le 6 août 1945 à 8 h 16 du matin, lorsqu’à Hiroshima une seule bombe réduisit en cendres 70 000 vies, en quelques secondes à peine ? Face à la pandémie qui s’étend et alors que des conflits se rallument ...

L’une des conséquences de la fermeture des lieux de culte pendant la pandémie aura été la possibilité de s’interroger à nouveaux frais sur la fonction pastorale et, plus largement, sur ce que signifie être ministre d’une Église.

  Lorsqu’on pense au lien entre religions et médias, en France et probablement plus largement en Europe, il est difficile de ne pas penser très rapidement aux caricatures de Mahomet publiées par le Jyllands-Posten en 2005, dont certaines ont été ...

  Aussi loin que je remonte, j’ai toujours vibré à « l’actualité ». Enfant, cloué au lit à la suite d’une maladie, je suivais à la radio le feuilleton de l’élection de René Coty, dernier président de la IVe République. ...

  La question cache mal ce qui véritablement la motive : le désir de savoir. Jésus est-il vraiment ressuscité ? Ou comment adhérer à un événement dont rien ne peut certifier le caractère historique (au sens factuel du terme) ? ...

Nous inaugurons la rubrique « sciences et foi » avec un exemple concret, tiré de la pratique médicale, qui illustre à merveille les importantes difficultés de communication qui apparaissent un peu partout entre les scientifiques et les tenants de diverses spiritualités. Jacques Besson nous ouvre la voie.

  Le christianisme est de moins en moins toléré en Europe du Sud ; en France il en vient à être rejeté – au mieux il est accepté comme folklore qu’il faut préserver comme on préserve la diversité des espèces ...

Dans Éducation intégrale (Paris, Salvator, 2020), François Moog rappelle le sens du travail d’un théologien : « énoncer quelle humanité se révèle lorsque l’éducation conduit la personne au cœur d’elle-même ». On pourrait espérer que tout travail d’éducation, qu’il soit ...

Gilles Petit-Gats a été impliqué dans deux associations d’origine protestante, La Clairière et le Centre d’Action Sociale Protestant (CASP) pendant 40 ans. Il nous raconte ce qui, pour lui, est l’âme du travail social.

L’Ecclésiaste le dit : « Va, mange ton pain avec joie, et bois ton vin le coeur content […] Jouis de la vie, la femme que tu aimes ». Le riche insensé semble bien avoir oublié cette invitation quand il remet à demain ce qui réjouit aujourd’hui. L’auteur nous propose ici une lecture de cette parabole qui nous invite à ne pas oublier de vivre.