Repenser

On ne peut que se réjouir des nombreuses études récentes qui repensent l’œuvre de Marx à nouveaux frais. Des penseuses féministes ont travaillé à mettre en évidence certains de ses « oublis », qui dénotent souvent un caractère très patriarcal. Un chantier passionnant !

Dès son vote, la loi initialement intitulée « contre le séparatisme », avant de recevoir le titre de « confortant le respect des principes de la République», a posé question. Trois cultes ont décidé d’interpeler le Conseil constitutionnel quant à la consitutionnalité du texte. Jean-Daniel Roque met en avant une série de questions que pose ce texte problématique.

Avec l’été qui approche, nombre d’entre nous vont assister à un mariage, avec ou sans cérémonie religieuse. Voici l’occasion de repenser la bénédiction nuptiale telle que les protestants la considèrent : et si c’était toute notre conception de l’union qui était à revoir ?

Paul Ricœur (1913-2005) pense le politique en philosophe épris de liberté. Traverser le XXe siècle et ses tragédies a fait de lui un témoin et un analyste de la faiblesse et de la force des démocraties. Dans ses écrits, le ...

La jeune pasteure Débora Mistretta fait part de sa réflexion concernant de la robe pastorale. Ce vêtement fait d’habitude l’objet d’une question : porter la robe ou non ? Mais Débora Mistretta est allée plus loin, souhaitant se sentir pleinement elle-m me au service du Dieu qui l’a choisie pour prêcher sa Parole.

Voici un peu plus de quatre cents ans, en novembre 1620, les fameux Pères pèlerins débarquaient en Amérique. Ils sont aujourd'hui regardés comme les fondateurs des futurs États- Unis d'Amérique. Philippe Aubert revient sur le sobriquet qui sert le plus souvent à les qualifier, eux et leurs descendants : puritains.

La foi est-elle contrainte ? Le croyant est-il moins libre que les athées ou les agnostiques ? Ces idées sont répandues aujourd’hui. Laurent Gagnebin affirme ici que le croyant, au contraire, incarne une liberté fondamentale.

Les déclarations en « je suis » du Jésus johannique ont de quoi laisser perplexe. Que peut bien vouloir dire « je suis le pain de vie » ? Abigaïl Bassac propose une lecture du chapitre 6 de l’évangile selon Jean qui nous éclaire sur les origines vétérotestamentaires de cette affirmation de Jésus et nous rappelle combien la lecture littérale d’un texte tue le sens.

Avril 2021 marque les quatre-vingts ans de la conférence de Rudolf Bultmann Nouveau Testament et Mythologie. Pierre- Olivier Léchot nous propose une réflexion issue de la lecture de ce texte marquant pour la théologie du XXe siècle.

  Alors qu’il était encore étudiant, le théologien Adolf von Harnack (1851-1930) se promit de ne plus jamais répondre à une question par « oui » ou par « non », mais par « c’est vraisemblable » ou « c’est ...