Tag archives : protestantisme

Ces dernières années, le Carême a gagné en popularité dans le protestantisme. Mariepierre Bassac nous propose une réflexion très critique sur cette pratique.

Un nouveau temple a été construit sur l’île de la Réunion. Christophe Cousinié propose une réflexion sur le paysage cultuel français.

Il n’est pas fréquent qu’un mathématicien et physicien théoricien s’exprime dans Évangile et liberté. Etablir des rapprochements entre le raisonnement mathématique et la pensée théologique, cela semble la quadrature du cercle (construction géométrique d’un carré de même aire qu’un disque donné), une opération que les mathématiciens savent impossible. Michel Cibils, avec un sentiment d’évidence qui surprend et réjouit, semble convaincu du contraire.

Chaque mois, nous proposons de mettre en exergue un mot de la chrétienté qui peut se montrer dérangeant, douloureux ou complexe. Mais ce qui nous rebute en dit parfois plus long sur ce qui définit et sur ce qui nous guide dans notre foi. Derrière ces mots que l’on n’aime pas, nous trouverons peut-être une idée commune qui parle à chacun sans que l’on en ait conscience.

Dans cette série qui s’achève ce mois, les divers auteurs évoquent “leur” libéralisme, nous donnant à voir combien ce courant est riche et divers.

  Précurseur du protestantisme pour les uns et de la libre-pensée pour d’autres, Jean Hus est canonisé avec Jérôme de Prague au sein d’une partie de l’Église orthodoxe : comment expliquer ce lien insoupçonné entre les mondes protestant et orthodoxe ...

En interrogeant l’interaction fondamentale entre pasteur et Conseil presbytéral tout autant que l’évolution de la fonction pastorale à travers l’histoire, Jean-Marie de Bourqueney nous invite à repenser la collégialité du gouvernement de nos Églises, l’universalité du sacerdoce au cœur de la Réforme.

Et si soufisme et protestantisme n’étaient que les deux faces d’une même pièce qu’est la grâce de Dieu ? Maurice Causse nous livre une analyse documentée permettant de dresser des parallèles tant théologiques qu’historiques.

par Bernard et Philippe François, 2009 Réinterprétation d’un triptyque, ici réduit à un diptyque, représentant Calvin tel que Dürer avait représenté Érasme.

Comment une ancienne chapelle, transformée en théâtre, devient-elle un lieu de réflexion, de débat et d’élévation ? Jean-Marc Tétaz nous propose de nous intéresser à l’espace culturel des Terreaux, exemple de ce qu’ont en commun l’art et la religion : l’ouverture sur le monde !