Tag archives : Christ

Je me souviens d’une fête agricole très ancienne, peut-être d’avant le judaïsme, se déroulant cinq semaines après les semailles. Je me souviens avoir lu au chapitre trois du livre de l’Exode, que Moïse fut choisi comme interlocuteur privilégié, devant le ...

  L’ode à l’amour de la première épître aux Corinthiens est un passage bien connu du Nouveau Testament. Il s’achève en cette envolée splendide : « (l’amour) pardonne tout, il croit tout, il espère tout, il endure tout. L’amour ne ...

Les mots de la théologie deviennent parfois inaccessibles, comme tous ceux des langages spécialisés. Nous voulons, dans cette rubrique, rendre plus simples des mots qui ne le sont pas car la théologie est faite pour tous !

  Si le Christ nous invite à aimer notre prochain, cela ne me semble en aucune façon incompatible avec la nécessité qu’il peut y avoir à combattre ce même prochain. Alors que les formes les plus réactionnaires de religions ne ...

Être aumônier, c’est faire de la parole du Christ une présence permanente rappelant que la Grâce ne connaît ni frontière, ni barrière, ni concept à la mesure de l’humain.

Sans donner une grande importance à la manière dont nous célébrons la Cène, on peut s’interroger sur nos pratiques et se demander si elles sont satisfaisantes. Il ne s’agit pas de majorer les rituels, mais de trouver des suggestions dans ce qui se fait ailleurs.

Cherchant à intéresser nos contemporains au sacrement de la Cène, Pierre-Olivier Léchot nous replonge dans son sens le plus fondamental, le plus vivifiant, celui d’une révélation, celui d’une « communion avec un Vivant », avec le vivant.

Samuel Macaigne nous invite à comprendre le gnosticisme teinté d’athéisme de Vigny ou Nerval comme un doute utile à la foi – une foi en un Royaume d’ores et déjà présent, ici et maintenant.

En interrogeant notre rapport au Notre Père, Louis Pernot nous rappelle l’essence de la Prière et nous exhorte à éviter les « vaines redites» pour nous attacher, encore et toujours à la quête de sens.

  Depuis sa construction au XIIIe siècle, l’abbaye de Westminster, à Londres, avait sur sa façade dix niches vides destinées à des statues qui n’y avaient jamais été placées. Il y a quelques temps il fut finalement décidé d’y mettre ...