avec gourmandise, non pour la savoir à la lettre, mais pour nous laisser imprégner de sa puissance subversive. Les textes bibliques sont d’incessantes polémiques contre l’ordre établi, contre l’esprit d’orthodoxie qui assigne les personnes à des identités atrophiées, contre ceux ...

Le recueil de textes que nous appelons "La Bible" a cette caractéristique d'être un objet facile à transporter, un objet nomade. Dominique Hernandez la compare à une tente qui favorise la démarche et permet l'hospitalité.

  Sommes-nous capables de faire autre chose que nous opposer les uns les autres ? Sommes-nous capables de construire notre identité autrement qu’en nous opposant aux autres ? Sommes-nous capables d’accéder aux plus hautes vérités autrement qu’en faisant appel à ...

  Le protestantisme libéral se réclame volontiers de Friedrich Schleiermacher, de Jean-Jacques Rousseau ou de Sébastien Castellion. Mais il ne s’arrête que rarement à l’œuvre et à la pensée de Gotthold Ephraïm Lessing (1729-1781). Pourtant, Lessing est sans conteste l’une ...

Chaque mois, nous proposons de mettre en exergue un mot de la chrétienté qui peut se montrer dérangeant, douloureux ou complexe. Mais ce qui nous rebute en dit parfois plus long sur ce qui définit et sur ce qui nous guide dans notre foi. Derrière ces mots que l’on n’aime pas, nous trouverons peut-être une idée commune qui parle à chacun sans que l’on en ait conscience.

  Ainsi que je l’avais affirmé dans le billet d’un précédent numéro, notre siècle est celui de l’opinion permanente. Au milieu d’un brouhaha informe que d’aucuns nous vendent comme de l’information, nos consciences individuelles sont ardemment invitées à se faire ...

  Cet ouvrage se veut une confession adressée à soi-même et aux lecteurs. Michel Barlow ne cherche pas à développer un savoir sur Dieu, il verbalise le « ressenti » dans une relation avec l’indicible, dans un acte personnel vis-à-vis ...

L’Amérique latine connaît une mutation religieuse depuis les années 1970. La situation du Brésil met en évidence le lien entre les Églises dites évangéliques et les forces politiques : la croissance des unes sert les intérêts des autres et réciproquement.

Darla Sloan nous propose de partir d’une réflexion écologique pour interpréter la parabole de la graine de moutarde et en faire une parole pour l’humain d’aujourd’hui. Pas besoin d’attendre le surgissement d’un « monde d’après », il est peut-être déjà là… en germination en chacun de nous.

La religion, souvent pensée dans sa dimension collective, est associée à l’idée de communauté, dont on se demande même si elle n’est pas obligée de l’engendrer et de la souder par ses institutions et ses rites. Dans une réflexion revigorante, Laurent Gagnebin et André Gounelle s’interrogent sur cette injonction répétée à « faire Église ».