Journal

  Mal nommer les choses, c’est ajouter aux malheurs du monde » écrivait Albert Camus. Dès le début de l’épidémie de Covid-19 en mars 2020 nos gouvernants, qui maîtrisent pourtant parfaitement le français, ont utilisé sans aucune raison des barbarismes ...

  Christiane Puzenat, qui a été pasteure et a exercé la charge d’aumônier des prisons à Metz, a écrit de courts récits tirés de son ministère, publiés dans le mensuel protestant Renouveau de 2009 à 2017, réédités dans cet ouvrage. ...

  Au centre du discours théologique sur Marie, il me semble que nous trouvons cette considération : « Si donc Dieu a donné à la sainte Vierge de pouvoir, par son libre consentement à la maternité, ouvrir le monde à ...

La tentation est grande de vouloir enfermer Dieu dans des lieux, dans des définitions, dans des conceptions. Même le plus libéral d’entre nous a toujours une fâcheuse tendance à faire demeurer Dieu dans sa vérité. Et en soi cela n’est pas problématique, du moment que l’on accepte que ce lieu où il demeure en nous n’est pas l’absolu, l’immuable et l’immobile mais simplement un chemin sur lequel nous sommes en mouvement pour rencontrer celui qui est Un en tant de diversité.

La Mission Populaire de Trappes dans les Yvelines vient en aide aux familles en difficulté. Elle fonctionne grâce à cinq salariés et une cinquantaine de bénévoles. Alain Mahaud a rencontré sa directrice, Valérie Rodriguez, afin de mieux connaître ses spécificités et de comprendre l’impact de la pandémie sur ses activités.

Chaque mois, nous proposons de mettre en exergue un mot de la chrétienté qui peut se montrer dérangeant, douloureux ou complexe. Mais ce qui nous rebute en dit parfois plus long sur ce qui nous définit et sur ce qui nous guide dans notre foi. Derrière ces mots que l’on n’aime pas, nous trouverons peut-être une idée commune qui parle à chacun sans que l’on en ait conscience.

Seigneur, Parfois je me sens perdu, et plus rien n’a de sens. Mais tu es le berger qui me guide au sentier de la vie. Parfois je me sens tout seul et incompris. Mais tu es le berger qui m’accompagne ...

Si le Salut est souvent compris comme une promesse, nous voyons dans les évangiles qu’il est en fait le présent de ceux à qui il est annoncé, il est une libération (traduction possible du mot Salut). Jésus libère d’un système ...

On connaît l’attachement des États-Unis aux libertés individuelles, souvent mises en avant comme argument dans le débat public. La liberté religieuse a récemment fait l’objet d’une réflexion d’Alexandria Ocasio-Cortez, Représentante démocrate de l’État de New York, au cours d’une audition à laquelle elle participait. Abigaïl Bassac rend compte de cette prise de parole qui relève de la prédication.

Dans cette rubrique, nous nous penchons sur les grandes questions de la théologie. À la période estivale, le 15 août attire l’attention sur Marie. Nous avons donc posé la question suivante à Agnès Adeline : Qui est Marie dans le protestantisme ?