Certains prétendent que l’objet du désaccord entre catholiques et protestants concernant la Communion, c’est la « présence réelle ». Ce n’est sans doute pas juste.   Tout bon protestant croit à la « présence réelle ». Certainement Christ est-il ...

On nous dit qu’il faut être heureux, mais n’est-ce pas un devoir supplémentaire et culpabilisant ? Après tout, le but de la vie n’est pas forcément de se faire plaisir, mais de faire ce que l’on a à faire.

  Lorsque, dans un culte, on prie pour les autres, l’usage protestant est de parler de « prière d’intercession ». Les catholiques, eux, usent de l’expression bien plus belle de « prière universelle ».   Le mot « intercession » ...

Le pardon est l’un des grands mots de la prédication du Christ, tant pour dire que nous sommes pardonnés et que nous devons pardonner. Cela n’est pas étonnant dans le Nouveau Testament qui prêche un Dieu « rédempteur », c’est-àdire ...

  Les protestants réformés utilisent le mot « temple », quand les catholiques utilisent le mot « église ». C’est un paradoxe, puisqu’un temple, c’est normalement l’habitation d’une divinité, un lieu où l’on fait des sacrifices, et une église le ...

Le livre de l’Apocalypse est bien difficile à comprendre. Pourtant, à propos des fameux quatre cavaliers, les explications que nous donne ici Louis Pernot rendent ce texte très compréhensible.

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu… » Comment comprendre ce commandement ? Louis Pernot, faisant le parallèle avec le couple, estime que l’on peut le mener très loin, jusqu’à ne plus faire qu’ « une seule chair » avec Dieu.

Louis Pernot nous propose un proverbe très courant, tiré des Actes des Apôtres, et parole de Jésus lui-même.

Il s’agit bien sûr d’une image passée dans le langage courant. Mais alors quel est son sens ? De quel genre de foi Jésus veut-il parler ?

Marthe fait le service. Et Marie écoute Jésus. Et Marthe se plaint à Jésus de sa soeur qui ne l’aide pas. Qui a raison ?