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Dans la franc-maçonnerie, le « Temple » a des dimensions hautement symboliques tout comme les différents outils qui y sont disposés (équerre, compas, etc.). Cette symbolique exprime l’aspiration visant à construire une humanité fraternelle. Dans un tel cadre, le propre du symbole consiste bien à mettre en relation l’objet et la pensée. La lumière est là, dans un parcours initiatique, le symbole par excellence figurant une humanité plus solidaire.

Le Salut ! ce seul mot qui résume le catéchisme, n’éveille-t-il pas tout un monde disparu ? Ne faut-il pas se faire violence pour se mettre dans l’état d’esprit de tant de générations, persuadées que le drame de l’univers roulait ...

  Je suis toujours un peu méfiant concernant la présentation qu’on fait de la mystique, souvent réduite à une antithèse de la froide raison. Tout dépend de ce que l’on veut dire quand on parle de mystique. Si on veut ...

« Ô temps ! Suspends ton vol »… le vers de Lamartine pourrait sortir de la bouche de Bellezza, la jeune allégorie du Trionfo del tempo e del disinganno de Haendel, qui cherche à échapper aux mâchoires de l’implacable Chronos, tout d’abord en s’étourdissant dans l’intensité du Plaisir de l’instant, puis en partant à la recherche d’un temps d’une autre nature.

Chaque mois dans cette rubrique, nous posons une grande question sur la foi à un théologien. Ce mois-ci, nous avons posé la question suivante à Pierre Gisel : Pourquoi être chrétien si toutes les religions ont leur part de vérité ?

  Comme Dominique Avon le souligne dans le dossier de ce mois, l’émergence de la liberté de conscience est un processus long et complexe. Dans cette histoire, la figure du philosophe huguenot Pierre Bayle (1647-1706) joue un rôle qui n’est ...

Le tableau de Jean-Léon Gérôme, La vérité sortant du puits, nous présente la vérité sous les traits d’une jeune femme nue dont le visage nous interpelle par sa colère ou son désarroi. Et peut-être avec cette même colère et ce même désarroi nous pouvons nous poser la question : « Qu’est-ce que la vérité ? » Éléonore Léveillé nous propose une réflexion sur ce thème.

En chrétienté, la réception des sciences fut très variée : du refus et de la méfiance à l’admiration, voire à la fascination. Quoi qu’il en soit, nous devons reconnaître que la physique et les sciences en général n’ont pas cessé ...

  Nous nous posons tous des questions à propos de la Covid-19, de ses origines, des moyens de s’en protéger et de la vaincre. D’autant plus que des thèses contradictoires se présentent chacune comme étant LA vérité. Ne nous effrayons ...

Chaque mois, nous proposons de mettre en exergue un mot de la chrétienté qui peut se montrer dérangeant, douloureux ou complexe. Mais ce qui nous rebute en dit parfois plus long sur ce qui définit et sur ce qui nous guide dans notre foi. Derrière ces mots que l’on n’aime pas, nous trouverons peut-être une idée commune qui parle à chacun sans que l’on en ait conscience.