La réflexion sur notre relation aux étrangers ne relève pas seulement du champ social et politique. Elle nous concerne spirituellement. Elle renvoie à nos systèmes de convictions, aux représentations que nous nous faisons de nous-mêmes, à notre manière de parler de Dieu et de penser la foi. La question qui nous intéresse ici est de savoir en quoi l’Évangile peut modifier le regard que nous portons sur ceux qui nous sont étrangers et, plus encore, comment sa proclamation, sa prédication, peut susciter une solidarité à l’égard d’autrui ?
Lire la suite...Des dieux à Dieu
Il est très difficile de retracer avec certitude le développement historique de l’idée de Dieu depuis ses origines, en particulier en ce qui concerne les rapports du monothéisme et du polythéisme. La théorie évolutionniste de Tylor (1832-1917) qui fixait ...
Lire la suite...Le siècle des Lumières en Europe
Le siècle des Lumières commence en réalité en 1670 pour finir en 1820. Pendant cette longue période, tous les domaines de la culture sont profondément bouleversés. Rien n’échappe au nouveau rapport de l’individu au savoir, pas même la religion. ...
Lire la suite...Le siècle des Lumières et la naissance de la théologie libérale
Pour les Réformateurs du seizième siècle comme pour certains de leurs précurseurs, le constat était évident, pour toutes sortes de raisons plus mauvaises les unes que les autres, la Tradition de l’Église n’avait eu de cesse que de faire entrer ...
Lire la suite...Le siècle des Lumières et les protestants
L’évolution des idées au cours du XVIIIe siècle est étonnante, particulièrement en France. Le siècle des Lumières débute sous l’absolutisme royal de Louis XIV pour se terminer par la Révolution de 1789 et la 1re République ; il a ...
Lire la suite...Rousseau, enfant terrible de Calvin
La trajectoire de Jean-Jacques Rousseau témoigne d’une vie spirituelle intense et tourmentée. Issu d’une lignée huguenote, il a vécu les quinze premières années de sa vie dans la cité de Calvin. Il y est né le 28 juin 1712 ...
Lire la suite...Les textes apocryphes, reflets des premières communautés chrétiennes
Le mot apocryphe vient du grec et signifie « secret, caché ». Les textes apocryphes désignent des textes qui n’ont pas été retenus dans le « canon des Écritures » de l’Église. Il s’agit d’un ensemble hétérogène de très ...
Lire la suite...Jésus et le judaïsme dans quelques textes apocryphes
Un texte apocryphe peu connu – la Déclaration de Joseph d’Arimathée – rapporte une étrange histoire : le bon larron qui a été crucifié avec Jésus était un brave aubergiste, qui rançonnait les riches et faisait du bien aux ...
Lire la suite...Les chrétiens et la politique
Dans quelques semaines, les Français vont élire un nouveau président de la République. Cet acte, éminemment politique, concerne tous les citoyens français ; les chrétiens ont-ils un rôle spécifique à jouer ? La question politique, en lien avec ...
Lire la suite...Église et politique
La foi chrétienne a-t-elle un rôle à jouer et les Églises ont-elles à intervenir dans le domaine politique ? On en a beaucoup discuté. Quand les Églises prennent position publiquement, on leur reproche de se détourner de leur mission ...
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