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  Les protestants sont attachés à la liberté et notamment à la liberté de croire. La liberté religieuse fait partie des principes de la laïcité qui garantissent la liberté pour chacun d’exprimer sa religion, de la pratiquer, de l’abandonner. C’est ...

Parler de libre-croyant, c’est se placer dans une époque. Le terme est marqué. Il vient faire référence à ces libéraux du XIXe et du début du XXe siècle pour lesquels des questions telles que celles sur la doctrine, sur la ...

« 22 Toutefois, quelques femmes qui sont des nôtres nous ont bouleversés : s’étant rendues de grand matin au tombeau 23 et n’ayant pas trouvé son corps, elles sont venues dire qu’elles ont même eu la vision d’anges qui le ...

Le point d’exclamation de l’intitulé du cycle 2023 des cultes-conférences du Foyer de l’Âme : « Homme et femme il les créa »… en égalité ! représente une affirmation, un manifeste, une conviction fondamentale parmi celles qui construisent non seulement ...

Dans le cadre de la réflexion synodale que l’Épudf mène sur ce qu’est l’Église et ce que seront, demain, ses ministères, Emmanuelle Jacquat propose une réflexion sur l'identité de celui qui prêche.

La Bible est une collection de textes d’une qualité exceptionnelle. On pourrait être tenté de regarder ce livre dont on dit un peu rapidement qu’il est « la parole de Dieu » avec révérence, de le soustraire au monde littéraire auquel il appartient pourtant de facto. Ce serait une grave erreur ! Abigaïl Bassac nous dit pourquoi elle estime qu’il n’y a pas à protéger la Bible.

  Il n’y a plus aujourd’hui d’exégèse confessionnelle, tout simplement parce que la structure de la recherche a créé une unité qui réunit aussi bien les différents courants chrétiens que l’exégèse juive. Du reste, personne ne serait d’accord sur ce ...

  Mon hypothèse est que l’Islam, comme culture formée autour d’une religion, est fondamentalement herméneutique. Les grands courants de pensée intellectuels, spirituels, juridiques qui s’y sont développés avaient pour socle l’exégèse. À la base du développement spectaculaire de l’Islam entre ...

Il est difficile de ne pas voir une certaine violence régner dans le monde qui nous entoure (violences religieuses, physiques, économique, etc.). Comment réagir ? Rodney Curpanen esquisse une réponse.

L’Ecclésiaste le dit : « Va, mange ton pain avec joie, et bois ton vin le coeur content […] Jouis de la vie, la femme que tu aimes ». Le riche insensé semble bien avoir oublié cette invitation quand il remet à demain ce qui réjouit aujourd’hui. L’auteur nous propose ici une lecture de cette parabole qui nous invite à ne pas oublier de vivre.