Une affaire de vocabulaire ? En protestantisme, on appelle certains textes soit « confessions » soit « déclarations » de foi. Ils ont en commun de formuler les convictions qu’on tient pour essentielles, dont on considère qu’elles expriment le centre, ...
Lire la suite...La justice n’est pas un tohu-bohu
Le seul mot de « Justice », en dehors d’une vertu bien connue, évoque immédiatement au moins deux univers. C’est d’abord un monde à part. Tout, dans la langue qu’elle utilise (la langue judiciaire pas plus claire à l’oral qu’à ...
Lire la suite...4. La valeur relative des institutions ecclésiastiques
Chaque mois, en page 28, vous pouvez lire en exergue les grandes affirmations qui font, depuis longtemps, la base de nos convictions et de notre travail. Nous avons décidé de proposer une série de réflexions sur ces cinq affirmations.
Lire la suite...Diachronique
La théologie, comme toute discipline, est une recherche permanente. Pour cela, elle a besoin de construire son propre vocabulaire pour évoquer les idées qu’elle élabore. Mais ces mots deviennent parfois inaccessibles, comme tous les langages spécialisés. Nous voulons, dans cette série, rendre plus simples des mots qui ne le sont pas. La théologie est faite pour toutes et tous !
Lire la suite...Messe et culte
À Sutherland Springs, au Texas, un meurtrier a tiré dans une Église baptiste sur les fidèles assemblés et en a assassiné un grand nombre. En rendant compte de cette épouvantable tuerie, les journaux télévisés ont pratiquement tous dit qu’elle avait ...
Lire la suite...1. Proclamer la grâce contre toute habitude
Voici le premier texte d’une nouvelle série : « Repenser le culte ». Nous y trouverons des réflexions sur chacune des parties de nos cultes, pour approfondir le sens de ce que nous vivons chaque dimanche, sans forcément y prêter attention. Aujourd’hui : la proclamation de la grâce.
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