Le langage symbolique du christianisme est nécessaire pour parler de ce qui dépasse l’homme, mais les symboles religieux doivent être compréhensibles par ceux auxquels le langage s’adresse. Ils doivent donc évoluer dans le temps et dans l’espace.
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L’humanisme chrétien de Melanchthon
Le christianisme libéral se cherche des répondants jusque dans les grands courants de l’histoire chrétienne et non pas seulement parmi les penseurs libéraux marginaux ou les prétendus « hérétiques » qui se situent en lisière de l’Église. L’une de ces personnalités représentatives est le réformateur Philippe Melanchthon (1497-1560), compagnon et ami le plus proche de Luther dans l’ombre de qui on le situe injustement.
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