Vue d’ailleurs

En Suisse, le rapport à la laïcité n’a rien d’uniforme, tant géographiquement qu’historiquement. Philippe Kneubühler nous dresse un panorama des liens qu’entretiennent l’ État et l’Église à travers le temps, en particulier à Berne.

Face à la situation dramatique des migrants en Méditerranée, l’Église évangélique vaudoise (Chiesa Evangelica Valdese, la plus ancienne Église protestante d’Italie) a oeuvré ces dernières années, en collaboration avec d’autres Églises, pour mettre en place des passages sûrs vers l’Europe.

Le temps d’un voyage à Djibouti, Bernard Reymond nous fait découvrir le temple protestant de cette ville-port qui a été rénové par Nicolas Westphal, un architecte-théologien comme il y en a peu en ce monde.

Le 11 octobre dernier a eu lieu l’inauguration d’une « Chaire de théologie œcuménique » au Centre Sèvres-Facultés jésuites de Paris. Quelles sont les raisons qui ont présidé à cette création et que propose-t-elle concrètement ?

L’islam et les cultures musulmanes sont au centres de la plupart des polémiques qui résonnent dans les médias. L’islam serait incompatible avec la République, l’arabe n’aurait pas sa place à l’école. Or un regard neutre sur l’histoire de l’Europe révèle que cette opposition est factice. Elle est construite de toutes pièces par les promoteurs d’une pureté de la culture française, par exemple. Pierre-Olivier Léchot nous rappelle quelques éléments d’histoire qui en prennent le contre-pied.

Les religions satiriques sont bien plus sérieuses qu’on imagine. Elles sont le plus souvent créées en réaction à des formes religieuses dangereuses, pour dénoncer leurs dérives de manière parodique. L’humour permet parfois de sauver la religion de ses travers.

Après un premier article sur les origines des Églises wallonnes (Évangile & liberté n°320 du mois dernier), Roger Dewandeler aborde l’actualité de ces communautés protestantes francophones aux Pays-Bas et les défis qui se présentent à elles pour les prochaines décennies.

De nos jours, une douzaine d’Églises protestantes de langue francophone existent encore aux Pays-Bas. Pour comprendre leur présence dans un pays dont la langue est le néerlandais, Roger Dewandeler jette un coup d’œil sur leurs origines, avant, le mois prochain, d’aborder l’actualité de ces communautés protestantes.

Voici quatre siècles exactement, le 23 mai 1618, éclatait la guerre de Trente Ans. Pierre-Olivier Léchot nous présente la réaction du grand théologien tchèque Comenius à ce qui peut être considéré comme le premier conflit mondial.

« Qui dites-vous que je suis ? » Cette question, Jésus l’a posée à ses disciples. Mais qui est-il pour ceux qui appartiennent à une tradition spirituelle non chrétienne ? Le pasteur Frédéric Fournier a interrogé Swami Veetamohananda, moine et responsable de l’ashram de Gretz appartenant à la tradition indienne védantique non-dualiste. Il est aussi le président de la Fédération Védique de France qui regroupe différentes associations promouvant les spiritualités indiennes.