Journal

Autant l’avouer tout net : je ne suis pas fan du tout. Et avec le Conseil de la paroisse, nous avons décidé de ne pas célébrer ainsi la Cène, alors même que nous sommes entrés, dès le début du confinement, ...

Nous inaugurons la rubrique « sciences et foi » avec un exemple concret, tiré de la pratique médicale, qui illustre à merveille les importantes difficultés de communication qui apparaissent un peu partout entre les scientifiques et les tenants de diverses spiritualités. Jacques Besson nous ouvre la voie.

  Le christianisme est de moins en moins toléré en Europe du Sud ; en France il en vient à être rejeté – au mieux il est accepté comme folklore qu’il faut préserver comme on préserve la diversité des espèces ...

Dans Éducation intégrale (Paris, Salvator, 2020), François Moog rappelle le sens du travail d’un théologien : « énoncer quelle humanité se révèle lorsque l’éducation conduit la personne au cœur d’elle-même ». On pourrait espérer que tout travail d’éducation, qu’il soit ...

Gilles Petit-Gats a été impliqué dans deux associations d’origine protestante, La Clairière et le Centre d’Action Sociale Protestant (CASP) pendant 40 ans. Il nous raconte ce qui, pour lui, est l’âme du travail social.

L’Ecclésiaste le dit : « Va, mange ton pain avec joie, et bois ton vin le coeur content […] Jouis de la vie, la femme que tu aimes ». Le riche insensé semble bien avoir oublié cette invitation quand il remet à demain ce qui réjouit aujourd’hui. L’auteur nous propose ici une lecture de cette parabole qui nous invite à ne pas oublier de vivre.

À la fin de l’année 1682, alors que les périls montaient, le pasteur Jean Désaguliers, ministre du Saint Évangile à Aytré, près de La Rochelle, avait dû fuir, laissant sa femme enceinte de quelques mois. Il avait alors gagné Londres ...

Charbel Aoun, franco-libanais d’origine maronite devenu conseiller presbytéral à l’Oratoire du Louvre à Paris, témoigne de son espoir mitigé sur la situation politique du Liban après la double explosion du 4 août dernier.

Les « Remonstrants », confession protestante hollandaise fondée au XVIIe siècle, veulent aujourd'hui une Église dans laquelle on admet une diversité d’opinions. Ils ne s’opposent pas aux credo en tant que tels, ils sont d’utiles « poteaux indicateurs », mais ils refusent l’image tyrannique qui en est faite quand on les utilise comme des armes pour condamner les autres. Dans cet esprit, la Fraternité des Remonstrants a adopté une nouvelle confession de foi lors de son assemblée générale du 10 juin 2006. L’introduction précise qu’aucune confession n’est indiscutable et que, comme l’indique la Confession de 1621, il s'agit, « avec prudence et amour d’indiquer une route ».

  Les deux derniers ouvrages traduits de John Shelby Spong, Pour un Christianisme d’avenir et Être honnête avec Dieu sont on ne peut plus différents dans la forme. Pourtant, tant est grande la cohérence de la pensée de l’auteur, qu’on ...