Tag archives : Moyen Âge

De façon extrêmement limpide, Pierre Bühler organise les différents modes d’interactions entre les visions du monde complètement différentes qu’offrent les théologies chrétiennes et les sciences modernes. Renvoyant dos à dos conflit et concorde, il plaide pour un dialogue ouvert dont les clauses ne sont jamais totalement définies.

On ne peut que se réjouir des nombreuses études récentes qui repensent l’œuvre de Marx à nouveaux frais. Des penseuses féministes ont travaillé à mettre en évidence certains de ses « oublis », qui dénotent souvent un caractère très patriarcal. Un chantier passionnant !

Quand Moïse demande à Dieu qui il est, celui-ci répond : « Je suis celui qui suis » (Exode 3,14), trois mots en hébreu qui recèlent tout le mystère de la nature divine, dont on peut faire plusieurs lectures.  Va ...

Au-delà du dossier scientifique de la terre plate ou sphérique,dont l’histoire est ici détaillée, l’article souligne les profondes distorsions de l’histoire générées par la modernité, afin de se démarquer de l’époque précédente, le Moyen Âge, en le « diabolisant ».

À l’orée du XXe siècle, le théologien John Viénot (1859-1933) élabore un libéralisme compris comme l’aboutissement naturel de la “méthode protestante”. Raphaël Georgy nous dresse son portrait.

Chaque mois, nous proposons de mettre en exergue un mot de la chrétienté qui peut se montrer dérangeant, douloureux ou complexe. Mais ce qui nous rebute en dit parfois plus long sur ce qui définit et sur ce qui nous guide dans notre foi. Derrière ces mots que l’on n’aime pas nous trouverons peut-être une idée commune qui parle à chacun sans que l’on en ait conscience.

  À la fin de l’an dernier, plusieurs associations catholiques de Suisse alémanique ont demandé au Vatican de renoncer à imposer le vœu de célibat aux prêtres séculiers. De toute évidence, le pape actuel ne va pas donner à cette ...

Un christianisme qui faiblirait numériquement en Europe doit-il nous conduire à l’abandonner en pure perte ? Le temps est-il venu de passer à autre chose ? Henri Persoz trouve dans sa pratique de prédicateur, les raisons de restituer l’essence du christianisme ; restitution on ne peut plus nécessaire pour répondre aux problèmes humains qui n’ont pas disparu, eux.

il ne faut pas confondre le texte biblique et la Parole de Dieu. L’ « évidence inconfortable » des textes contradictoires que l’on trouve dans la Bible peut nous conduire à reconsidérer notre façon de la comprendre et de comprendre Dieu. et cela peut faire tomber les dogmatismes.

Sa naissante moustache lui donnait beaucoup de soucis. Et cet accessoire de séducteur l’encourageait souvent à adopter en classe un rôle de provocateur jovial. Après avoir entendu le prof’ de philo (c’était moi) parler des Deux sources de la morale ...