Journal

Comment l’histoire de Carmen est-elle devenue un mythe ? Comment le personnage éponyme de la nouvelle de Mérimée s’est-il transformé en une figure mythique ? Car avant d’être un opéra, Carmen est une nouvelle publiée par Prosper Mérimée dans La ...

La vie de nos villages d’antan était rythmée par les cloches de l’église. On les entend de moins en moins dans nos grandes villes, et c’est dommage. Louis Pernot fait résonner la beauté de ces instruments

La littérature biblique utilise abondamment les mythes. Elle les emprunte à la culture des différentes époques qu’elle traverse, dans le contexte du Moyen Orient. Elle les réinterprète pour leur donner un sens théologique, par exemple sur la création (Genèse 1 ...

Depuis le siècle des Lumières et le développement de la science, l’idée de miracle apparaît comme dérangeante. Bernard Reymond approfondit le sens de ce mot.

Au moment où la Réforme se développe en Allemagne, le Xvie siècle voit naître en Espagne des figures majeures du catholicisme : Ignace de Loyola (1491-1556), Thérèse d’Avila (1515-1582) et Jean de la Croix (1542-1591). Ce dernier est reconnu comme un des plus grands mystiques chrétiens.

Loin d’une logique sacrificielle, Paul comprend la Croix comme une instance critique des logiques humaines.

Il y a dix ans, Laurent Gagnebin et Raphaël Picon prenaient la direction d’Évangile et liberté. S’entourant d’un comité de rédaction, le directeur de la rédaction et le rédacteur en chef allaient donner une nouvelle impulsion à notre mensuel : ...

L’événement de la résurrection est passé sous silence par certains croyants, il est amplifié par d’autres. il reste cependant au centre de la foi chrétienne. Mais raisonnablement question en droit d’espérer ?

l’évangéliser. Tant de crimes ont été commis en son nom ! Dieu est un condensé de fantasmes : ceux de nos désirs de toute- puissance et de nos esprits de vengeance. C’est le cache-misère de nos ratio- nalités chancelantes, le ...

Le protestantisme a, devant la mort, une attitude réservée. Réagissant au culte des morts, des reliques et à l’idolâtrie, les Réformateurs ont supprimé toute cérémonie autour du corps des défunts. De nos jours, les ser- vices funèbres sont sobres, les ...