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On fait dans nos cultes un usage excessif et ambigu du mot « Seigneur » dont on ne sait plus d’ailleurs s’il désigne Dieu ou Jésus, comme s’il n’y avait pas lieu de les distinguer. Les auteurs des évangiles nomment bel et bien Jésus Seigneur. Mais quand Jésus parle de Dieu ou s’adresse à lui, c’est le titre de Père qu’il utilise et c’est à « Notre Père » et non à lui qu’il nous invite à adresser nos prières. À cet égard, la clarté du vocabulaire n’est-elle pas un service à rendre à notre société en manque de repères théologiques et liturgiques ?

Dans l’Église, plus on s’éloigne des origines du christianisme et de son enracinement juif et plus la fidélité chrétienne est confondue avec l’adhésion à une idéologie qui fait du Christ la pièce maîtresse de son système et qui ne parle ...

  Faut-il que le nœud de l’histoire se défasse ainsi ? Que le christianisme s’allie à la barbarie et la science à l’incroyance ? » Cette question angoissée posée par Schleiermacher en 1829 dans une lettre ouverte adressée à son ...

Visionnaire désordonné, prophète d’un christianisme bizarre et fondé sur la visite en songe des sphères célestes, Swedenborg a connu le succès entre le XVIIIe et le XIXe siècles. Admiré d’auteurs comme Jorge Luis Borges ou Henry Corbin, il nous prouve que même un mystique étrange peut donner des leçons de libéralisme.

  Un peu de douceur dans un monde de brutes, c’était le slogan – bien senti – d’une marque de chocolat. Et nos contemporains l’ont adopté et répété, signe que, finalement, on ne se sent pas toujours tellement super forts. ...

  Peut-on représenter Dieu ? Cette question traverse l’histoire des trois religions sœurs que sont le judaïsme, le christianisme et l’islam. Mais la réponse est un constat : oui ! L’histoire religieuse nous montre que, de tout temps, on représente ...

Jacques Musset, Repenser Dieu dans un monde sécularisé, Paris, Karthala, 2015, 252 pages.

Albert Schweitzer, L’Esprit et le Royaume, Paris, Arfuyen, 2015, 258 pages