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Que ce soit entre les Églises et l’État, entre les religions elles-mêmes, la recherche d’une paix dans la concorde et la pluralité est une aspiration bien fragile qui mérite d’être repensée et défendue chaque jour.

Nous sommes attachés à la liberté sous toutes ses formes. Ce mois-ci, c’est Louis Pernot qui pose un œil libéral sur la foi et la non foi, pour nous rendre attentifs à ceux qui, faute de liberté dans les Églises, se sentent exclus de l’Évangile.

  Non, il n’existe pas. Pourquoi ? Parce que – s’il existait – j’aurais deux dieux. Le christianisme, comme le judaïsme et l’islam, se veut avec raison un monothéisme. S’il y a un seul dieu, il faut se battre pour ...

  La philosophie religieuse russe, retrouvant la plus haute tradition spirituelle de l’Orient chrétien, a fait du salut universel non une banale certitude, mais un service, une espérance, une attente. Il ne s’agit pas de revenir une fois de plus ...

  Genèse 1, la création en six jours ; un monde qui naît d’un chaos, d’un « tohu-bohu ». Et si ce texte mythologique nous parlait d’autre chose que des origines du monde… Les auteurs de ce texte poétique, plus ...

En interrogeant notre rapport au Notre Père, Louis Pernot nous rappelle l’essence de la Prière et nous exhorte à éviter les « vaines redites» pour nous attacher, encore et toujours à la quête de sens.

Croyant, agnostique, athée... Avoir la foi, perdre la foi... On peut, à la lecture de ces réflexions de Michel Barlow, se rappeler la déclaration à Jésus du père d’un enfant possédé : « Je crois, viens au secours de mon incrédulité ! » (Mc 9,24)

L’utilisation de citations bibliques peut poser problème, plusieurs articles en ont déjà discuté dans nos colonnes. Michel Barlow montre ici que la tentation de Jésus au désert est un bon exemple de détournement des textes bibliques.

Relisons Genèse 2. Que se serait-il passé si Ève avait résisté à la tentation ? Rien n’aurait jamais véritablement commencé. L’histoire de l’humanité ne se serait jamais enclenchée. La création de Dieu ne serait pas entrée dans le devenir. Pourquoi ...