Tag archives : Calvin

  Le mot protestant a désigné au XVIe siècle les luthériens. En effet à la diète (assemblée politique) impériale de Spire en 1529, des princes et des villes acquis à la Réforme « protestent » contre la décision de Charles ...

2017 est le 30e anniversaire de la mort de Georges Casalis, mais surtout le centenaire de sa naissance. Nous avons voulu retracer quelques éléments de la vie et de la pensée de ce pasteur et théologien qui marqua des générations de personnes.

Véritable « serpent de mer du calvinisme » selon l’expression de Bernard Cottret, la doctrine de la prédestination développée par Calvin est devenue étrangère à nos consciences modernes, soucieuses d’autonomie : comment imaginer qu’un Dieu autoritaire ait pu décider de ...

  L’expression de libre examen ne se trouve pas sous la plume des Réformateurs au XVIe siècle. Elle n’apparaît même pas dans les controverses très dures opposant au XVIIe siècle catholiques et protestants (Bossuet, Jurieu, Bayle, etc.). Les protestants ne ...

Au mois de mai, le synode national de l’EPUdF va se pencher sur l’adoption d’une déclaration de foi, après les projets étudiés dans les paroisses et les synodes régionaux. Bernard Reymond rappelle l’évolution des confessions de foi dans l’Église réformée, en particulier en Suisse, et les réticences des libéraux sur ces confessions.

Guillaume Farel est un des grands Réformateurs ; il fait partie des quatre Réformateurs représentés sur le Monument international de la Réformation à Genève. Mais certains aspects de sa personnalité sont discutables…

L’expression « prière d’illumination » n’est peut-être pas bien choisie : elle évoque beaucoup le mysticisme. Jean-Marie de Bourqueney rappelle que cette prière est surtout une prière d’humilité devant la Parole de Dieu qui peut s’exprimer au travers de la lecture de la Bible.

La volonté de Dieu est rappelée sous diverses formes lors du culte. De la Loi donnée à Moïse jusqu’à l’Évangile prêché par le Christ, Dieu se fait connaître.

  Peut-on encore lire Luther ? Presque cinq siècles après l’affichage des 95 thèses, la question mérite d’être posée. Après tout, Luther croyait au diable, à l’enfer, aux anges et aux démons et adhérait à une vision du monde bien ...

Universitaire érudit et éclectique, critique littéraire généreux, Albert-Marie Schmidt n’a jamais dissocié sa foi de sa passion des belles-lettres. Sans être à proprement parler libéral, il propose une approche non dogmatique des textes qui contribue à rendre le lecteur autonome et responsable.