Bruno Gaudelet, Le Credo revisité, Lyon, Olivétan, 2015, 367 pages.
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Exclus
Les exclus, tu les connais, Seigneur. Tu les as rencontrés et accueillis sur ta route : Les lépreux impurs, les prostituées méprisées, Zachée le percepteur, les brigands crucifiés avec toi, Et tous les autres… Tu es venu pour eux, en ...
Lire la suite...Le tiers inclus, ses pompes et ses œuvres
Gérard Conio n’est pas de religion orthodoxe mais il est depuis de nombreuses années immergé dans cet univers. il vient de faire paraître Théologie de la provocation, causes et enjeux du principe totalitaire.
Lire la suite...L’incarnation en art
Dès sa jeunesse, Étienne Trouvers a été profondément ému et troublé par ce petit tableau du XVe siècle.
Lire la suite...Mémoire interdite
Pour avoir évoqué l’usage de la déchéance de la nationalité par le régime de Vichy, Cécile Duflot s’est attiré les foudres du Premier ministre. Elle ne disait pourtant pas que c’était la même chose que la mesure envisagée par ...
Lire la suite...Miséricorde
J’ai longtemps pensé que « miséricorde » n’était qu’un juron. Lancé au ciel sur le ton de l’ironie pour clamer sa colère, il me semblait approprié pour hurler le sentiment d’injustice dans le cas d’une situation particulièrement tragique. Par ...
Lire la suite...Agir et croire
Dans une lettre du 25 septembre 1903 à Hélène Bresslau, qu’il épousera en 1912, Albert Schweitzer écrit : « Je crois parce que j’agis. » On pense, à la première lecture de ces mots surprenants, qu’il y a là ...
Lire la suite...Association suisse Pro Hispania
Fausto Berto, pasteur de l’Église évangélique réformée du canton de Vaud, préside l’association suisse Pro Hispania. Une occasion de faire connaissance avec l’Église évangélique espagnole.
Lire la suite...Dieu aujourd’hui
Jacques Musset, Repenser Dieu dans un monde sécularisé, Paris, Karthala, 2015, 252 pages.
Lire la suite...Citer les Écritures peut devenir une tentation
L’utilisation de citations bibliques peut poser problème, plusieurs articles en ont déjà discuté dans nos colonnes. Michel Barlow montre ici que la tentation de Jésus au désert est un bon exemple de détournement des textes bibliques.
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