Psychopathologie du nationalisme est constitué d’un recueil de textes traduits et présentés par Jean-Paul Sorg dans une optique clinique : « Une maladie mentale de la civilisation ». Livre d’une actualité évidente, d’une lecture indispensable quand bien même ces réflexions ...

Deux tableaux célèbres, représentant la même scène. Et pourtant : quelle différence dans les impressions et les émotions qu’ils suscitent !

  En exergue ces lignes de l’écrivain Antonin Artaud (1896-1948) qui résonnent à la vision de cette oeuvre immense, d’une violence inouïe, peut-être l’une des plus désespérée de la peinture « religieuse » du XXe siècle : « Nul n’a ...

La peur, peur de l’étranger, peur de l’étrange, enferme d’abord dans le silence. Mais elle peut mener à la reconnaissance de l’autre : une peur salutaire.

Le repos pendant la fuite en Égypte, peinture du Caravage (vers 1559) que nous présente Pierre Ruetsch exprime le désir de l’artiste de mettre l’accent sur l’aspect naturel et vivant d’une scène biblique ; le sacré transparaît dans la vie. (Signalons que le musée Fabre à Montpellier et le musée des Augustins à Toulouse consacrent chacun une exposition à ce peintre jusqu’au 14 octobre.)

Lucian Freud, petit-fils du célèbre fondateur de la psychanalyse, est mort en juillet 2011. Son oeuvre de peintre figuratif a été reconnue comme une des plus importantes des dernières décennies.

Au moment où certains intégristes utilisent de plus en plus fréquemment la violence pour tenter de réduire la liberté d’expression, la liberté de penser, la liberté de créer, n’est-il pas temps de Résister ?

Dans un film récent, Nadine Labaki, réalisatrice libanaise, utilise l’humour pour traiter un sujet grave : la lutte des femmes de son pays pour enrayer la spirale de la violence. Tolérance et non-violence sont ici opposés à la haine et au fanatisme.

  L’enfer. La peinture, les portails des cathédrales, la porte de Rodin … l’imaginaire de la souffrance représentée sous toutes ses formes. Cela est resté jusqu’au xxème siècle un imaginaire dont les artistes faisaient une pédagogie et/ou une esthétique. Mais ...

  Deux livres ont été réédités en octobre 2011 aux éditions Théolib, écrits par des auteurs non croyants : Henri Barbusse était communiste (certes d’héritage cévenol) et Han Ryner anarchiste.   Nous sommes plutôt habitués aux romans historiques voulant nous ...