Parole musulmane

  Lorsqu’on essaie de comprendre la distinction entre chiisme et sunnisme, on revient souvent à la crise de succession survenue à la mort de Mahomet. Cela peut donner l’impression que la division a des causes uniquement politiques et fait oublier ...

  Mon hypothèse est que l’Islam, comme culture formée autour d’une religion, est fondamentalement herméneutique. Les grands courants de pensée intellectuels, spirituels, juridiques qui s’y sont développés avaient pour socle l’exégèse. À la base du développement spectaculaire de l’Islam entre ...

  La pluralité et la complexité des formes religieuses de l’Islam rendent périlleuse une séparation simpliste entre courants orthodoxes et libéraux. Les sunnites et les chiites se considèrent comme orthodoxes, considérant l’autre groupe comme hétérodoxe. Selon les périodes historiques et ...

  Ces dernières années, le mutazilisme revient sur le devant de la scène islamique en tant que modèle d’inspiration du réformisme contemporain. Tous les réformistes ne sont pas mutazilites, mais le mutazilisme semble être une source importante des débats internes ...

  Le mot Charia n’apparaît qu’une fois dans le Coran (45,18) ; il est traduit par la « voie » : « nous t’avons indiqué la voie, la voie légale. Suis-la. Ne suis pas les passions des ignorants ». « ...

  Dans une récente interview à la radio j’ai affirmé ne pas vraiment avoir changé de religion en me convertissant à l’islam en tant qu’ancien chrétien et que j’étais en réalité resté dans la même religion, seulement sous une autre ...

  Le mu’tazilisme fait partie des courants théologiques les plus anciens de l’islam (début du VIIIe siècle). Pour comparaison, il est plus vieux que le sunnisme (aujourd’hui majoritaire) de plus d’un siècle (celui-ci ne sera définitivement constitué qu’à la fin ...

  Selon un récit coranique, Dieu a recueilli de l’Humanité un engagement au moment de la création : « Ne suis-Je pas votre Seigneur ? » Ils répondirent : « Certes ! Nous en témoignons ! » (Sourate 7,172) De ...

  Une identité positive est un besoin humain, elle se construit sur deux plans : l’identité personnelle et l’identité sociale, donc l’appartenance à un groupe dont l’identité est avantageuse. Selon la théorie de l’identité sociale, les conflits entre groupes sociaux ...

  L’Omma (la communauté) est le centre de la vie politique et sociale en islam. Agissant pour l’intérêt commun, le chef de la Communauté est censé veiller au bon fonctionnement de ses institutions. Le Commandeur des Croyants (Amir al Momenin ...