Journal

  Qu’est-il écrit ? Comment lis-tu ? (Lc 10,26) Comment interpréter ces textes qui datent de 2600 ans, pour les plus anciens, pour en faire une parole de vie qui nous interpelle aujourd’hui ? Car c’est bien de vie qu’il ...

Un panorama des représentations du divin dans la Bible hébraïque permet de voir comment ces images se sont construites et déplacées au cours de l’histoire de l’ancien Israël, au gré des situations géopolitiques qui ont considérablement varié depuis la fin ...

Nous avons participé, comme protestants et comme citoyens, au débat sur l’avenir écologique de notre planète. Mais nous ne sommes pas les seuls ! Nous nous faisons ici l’écho de ce que d’autres ont aussi écrit (voir aussi p. 20).

Depuis quelques mois, l’arrivée massive de migrants, fuyant la guerre et venant chercher refuge en europe, provoque de nombreux commentaires dans les médias. Les protestants, au moins, doivent se rappeler qu’ils ont, eux aussi, été contraints de quitter leur pays à la fin du XViie siècle.

  Je suis allée pour la première fois en Arménie en avril 2015. Même si je m’étais documentée sur le pays, je n’avais aucune idée de ce que j’allais découvrir. La réalité a dépassé la fiction. Ce pays et ses ...

 Une regrettable « coquille » d’imprimerie a défiguré le titre du bel article de Louis Pernot dans le numéro de juin-juillet d’Évangile et liberté. Nos lecteurs auront rectifié d’eux-mêmes : la Samaritaine n’était pas une imbécicle (sic), ni une imbécile, ...

À la fin du discours sur la montagne, les images doubles s’enchaînent : deux portes, deux chemins, deux arbres, et tout à la fin du discours, deux maisons. il s’agit alors de reconnaître et de choisir entre deux, en particulier la porte large ou la porte étroite.

 Organisation : Depuis un peu plus d’un an, une organisation transitoire avait été mise en place pour diriger le journal. Un quartet, composé de Jean-Marie de Bourqueney, Laurent Gagnebin, Louis Pernot et Raphaël Picon, avait accepté de partager la responsabilité ...

Pasteur sur la fin d’une longue vie, je veux crier ma colère. Nous sommes enfermés dans une impasse obscure, et je veux crier. Mon Église se comporte comme une aveugle sur elle-même. elle se refuse à la lucidité sur elle ...

L’existence du mal est souvent la cause du refus par certains de croire en Dieu. Louis Pernot présente différentes façons de penser ce problème, et différentes façons de croire en Dieu malgré le mal.