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Une affaire de vocabulaire ? En protestantisme, on appelle certains textes soit « confessions » soit « déclarations » de foi. Ils ont en commun de formuler les convictions qu’on tient pour essentielles, dont on considère qu’elles expriment le centre, ...

Parler de libre-croyant, c’est se placer dans une époque. Le terme est marqué. Il vient faire référence à ces libéraux du XIXe et du début du XXe siècle pour lesquels des questions telles que celles sur la doctrine, sur la ...

  Au synode national de 1872, un délégué écrivait une lettre au synode en faisant le constat suivant : « La conséquence de la disparition de la vie chrétienne est que l’Église a perdu sa raison d’être, et qu’elle tombe ...

  Le mot « synode » vient du grec et on en discute la signification exacte. Désigne-t-il « ceux qui marchent ensemble, sur une même route » ou « ceux qui franchissent la même porte pour se retrouver ensemble dans ...

Présenté comme un échec ecclésiastique, le Synode de 1872 qui devait être celui d’une réunification des Réformés français a au contraire signifié la désunion entre orthodoxes et libéraux. Mais ce Synode n’en représente pas moins une étape fondamentale dans la construction d’une pluralité théologique française. Dans le cadre de cette construction, on peut signaler, parmi bien d’autres, le rôle qu’un christianisme pratique et social a joué en dépassant des antagonismes et cela dans une perspective œcuménique et universelle.

  En 2013 les deux Églises, réformée et évangélique luthérienne tenaient à Lyon le premier Synode de l’Église unie qu’elles venaient de constituer, l’Église protestante unie de France (EPUdF). Un symbole fort choisi à proximité de la confluence du Rhône ...

Avec l’été qui approche, nombre d’entre nous vont assister à un mariage, avec ou sans cérémonie religieuse. Voici l’occasion de repenser la bénédiction nuptiale telle que les protestants la considèrent : et si c’était toute notre conception de l’union qui était à revoir ?

Notre revue propose une nouvelle série consacrée à une question d’actualité : celle de l’Église et des ministères. L’Épudf se lance en effet dans une vaste réflexion synodale sur ces questions : elle devrait aboutir a  la redéfinition de ce qu’est l’Église et de ce que seront, demain, ses différents types de ministres. C’est la  un enjeu important mais qui n’est pas nécessairement évident pour les représentants du protestantisme libéral.

Depuis bientôt un an, le synode de l’Église Protestante Unie de France a décidé de suivre l’Église catholique et de modifier la sixième demande du Notre Père, et de ne plus dire « ne nous soumets pas à la tentation ...

La théologie, comme toute discipline, est une recherche permanente. Pour cela, elle a besoin de construire son propre vocabulaire pour évoquer les idées qu’elle élabore. Mais ces mots deviennent parfois inaccessibles, comme tous les langages spécialisés. Nous voulons, dans cette série, rendre plus simples des mots qui ne le sont pas. La théologie est faite pour toutes et tous !