Les miracles ne sont, sans doute, que des mots écrits pour exprimer ce qui est de l’ordre de l’inexprimable, des images pour dire ce qui est au-delà de ce qui se donne à voir. Mais peut-être le miracle authentique est-il le mouvement premier d’une respiration, d’un air nouveau qui fait respirer l’âme.
Lire la suite...J’ai furieusement envie de justice !
«Il relâcha celui qui avait été mis en prison pour sédition et pour meurtre, et qu’ils réclamaient ; et il livra Jésus à leur volonté. » (Luc 23, 25) Je suis furieux, car c’est injuste ! J’ai beau savoir ...
Lire la suite...Le jeune homme nu Marc 14,50
Que vient faire ce jeune homme, dans ce récit inexorable où chaque détail porte sens ? Plus loin, au tombeau vide, un autre jeune homme apparaît. Ou est- ce le même ? Il était nu ; le voilà maintenant vêtu ...
Lire la suite...Église et État : subordination, complémentarité, distanciation ?
Tout au long des siècles, la relation entre l’Église et le pouvoir civil, appelé État à l’époque moderne, a constitué un défi fondamental pour les deux entités. En tant que communauté chrétienne, l’Église touche des humains qui relèvent aussi ...
Lire la suite...Ecce Homo, « Voici l’homme » (Jean 19,5)
De la formule célèbre prêtée à Pilate, Vicens Hubac nous montre qu’elle est pleine de sens, qu’elle porte en sa simplicité, « la force inouie d’un amour qui nous dépasse ».
Lire la suite...Tous coupables
Longtemps, les juifs ont été accusés d’avoir fait crucifier Jésus. Pierre Wyss souligne ici qu’ils ne sont sans doute pas plus responsables que les Romains ou même que les disciples.
Lire la suite...Le Dieu de Jésus nous relance dans l’action Luc 13,1-9
« Si vous ne vous repentez pas, vous périrez tous également. » Cette phrase terrible de Jésus pourrait bien inquiéter le plus enthousiaste des disciples. Mais Jésus fait suivre cette menace par une parabole que Stéphane Lavignotte interprète pour nous.
Lire la suite...Croix de Résurrection
La croix n’est pas un sacrifice expiatoire du Fils d’un Dieu cruel. Elle représente au contraire le rejet de l’humain par les hommes. Elle nous renvoie à la fois à l’écrasement des victimes de l’injustice et, par la résurrection, à la tendresse d’un Dieu de vie, espérance des souffrants et vainqueur de toutes les violences mortifères.
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