Nombreux sont celles et ceux qui poussent la porte de l’Oratoire du Louvre pour la première fois, chaque semaine. Sans doute s’agit-il pour certains d’assouvir une simple curiosité. Mais d’autres arrivent ici après un long périple et une recherche ...
Lire la suite...On ne peut être étonné qu’aujourd’hui
encore, le libéralisme théologique reste méconnu, malgré les efforts des différentes confessions pour faire connaître ce courant de pensée, de réflexion et de recherche. Il est navrant de constater que, lorsque cette pensée théologique est développée, elle reste l’affaire d’une ...
Lire la suite...Et si les libéraux se mettaient à remplir les temples ?
À force de se conformer au monde et à refuser d’évangéliser, beaucoup de communautés protestantes libérales sont aujourd’hui menacées d’extinction. Il n’empêche, comme le montrent quelques rares exemples, quand elles apprennent à assumer la force transformatrice de la foi et à partager la joie de l’Évangile, elles peuvent redevenir attirantes et pertinentes.
Lire la suite...4. La valeur relative des institutions ecclésiastiques
Chaque mois, en page 28, vous pouvez lire en exergue les grandes affirmations qui font, depuis longtemps, la base de nos convictions et de notre travail. Nous avons décidé de proposer une série de réflexions sur ces cinq affirmations.
Lire la suite...La souveraineté et le sacré. La religion civile chez Jean-Jacques Rousseau
Maxime Michelet et Philippe Comby En 1762, Jean-Jacques Rousseau publie deux œuvres fondamentales : Émile, ou de l’éducation et le Contrat social. Chacune lui attirera les foudres des autorités de Paris comme de Genève, à cause d’une vision peu orthodoxe ...
Lire la suite...Dieu n’aime pas les dogmes !
Nous non plus… ou plutôt nous n’aimons pas le dogmatisme ! C’est curieux cette tendance quasi naturelle, cette « tentation », des êtres humains de vouloir tout définir, encadrer, enfermer. Comme si on pouvait définir Dieu. Et le pire ...
Lire la suite...Regarder Luther en face
La question des relations entre juifs et chrétiens est assurément une douloureuse histoire. D’un mouvement juif parmi les autres, vite en concurrence avec les pharisiens, le christianisme est d’abord devenu une religion distincte, puis une religion d’état, et donc ...
Lire la suite...Pourquoi rester chrétien aujourd’hui ?
Un christianisme qui faiblirait numériquement en Europe doit-il nous conduire à l’abandonner en pure perte ? Le temps est-il venu de passer à autre chose ? Henri Persoz trouve dans sa pratique de prédicateur, les raisons de restituer l’essence du christianisme ; restitution on ne peut plus nécessaire pour répondre aux problèmes humains qui n’ont pas disparu, eux.
Lire la suite...Penser la foi
Un thème cher au protestantisme libéral. Laurent Gagnebin, qui partage cette affirmation, propose deux dépassements. Le rationalisme peut conduire à un certain mysticisme ; et une pratique existentielle de la foi permet de dépasser des croyances et des doctrines très secondaires par rapport au cœur des évangiles.
Lire la suite...Ne vous conformez pas au monde présent (Romains 12,2)
Faut-il être conforme ou non conforme ? Dans un cas on risque de n’avoir plus rien à dire, dans l’autre de se couper des autres. Une solution : soyons informes, ou en perpétuelle transformation.
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