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Présenté comme un échec ecclésiastique, le Synode de 1872 qui devait être celui d’une réunification des Réformés français a au contraire signifié la désunion entre orthodoxes et libéraux. Mais ce Synode n’en représente pas moins une étape fondamentale dans la construction d’une pluralité théologique française. Dans le cadre de cette construction, on peut signaler, parmi bien d’autres, le rôle qu’un christianisme pratique et social a joué en dépassant des antagonismes et cela dans une perspective œcuménique et universelle.

  On a parfois l’impression que tout ce qu’a écrit Raphaël Picon pose directement ou indirectement la question de Dieu. Cela est très frappant quand on relit la cinquantaine de ses éditoriaux publiés dans Évangile et liberté entre 2004 et ...

La Bible est une collection de textes d’une qualité exceptionnelle. On pourrait être tenté de regarder ce livre dont on dit un peu rapidement qu’il est « la parole de Dieu » avec révérence, de le soustraire au monde littéraire auquel il appartient pourtant de facto. Ce serait une grave erreur ! Abigaïl Bassac nous dit pourquoi elle estime qu’il n’y a pas à protéger la Bible.

Une soirée-débat aura lieu le samedi 9 octobre à La Grande-Motte avec Laurent Gagnebin et André Gounelle à l’occasion de la sortie du nouveau livre de ce dernier, Théologie du protestantisme. Nous avons donc décidé de vous proposer ce mois-ci une collection de textes marquants pour la théologie libérale. Ils sont présentés par ordre chronologique et nous avons mentionné leurs références précises afin que vous puissiez vous plonger vous aussi dans ces textes. Vous lirez dans ces pages des extraits de textes des théologiens suivants : Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher, Auguste Sabatier, Adolf von Harnack, Charles Wagner, Ernst Troeltsch, Paul Tillich, André-Numa Bertrand, John Arthur Thomas Robinson, John Spong et Raphaël Picon.

Avril 2021 marque les quatre-vingts ans de la conférence de Rudolf Bultmann Nouveau Testament et Mythologie. Pierre- Olivier Léchot nous propose une réflexion issue de la lecture de ce texte marquant pour la théologie du XXe siècle.

À l’orée du XXe siècle, le théologien John Viénot (1859-1933) élabore un libéralisme compris comme l’aboutissement naturel de la “méthode protestante”. Raphaël Georgy nous dresse son portrait.

Se dire athée n’est pas vraiment difficile. Mais ceux qui le proclament le sont-ils vraiment ?

Dire Dieu avec des mots est-il possible ? Le « Tout-Autre » peut-il être enfermé dans une définition ? Et s’il ne peut pas l’être, comment pouvons-nous l’aimer ?