Il devient possible de parler de religion, de faits religieux, sans être suspecté de prosélytisme. Oui, le fait religieux existe. Les hommes et les femmes du XXIe siècle n’ont pas perdu le goût du sacré, de la transcendance, de l’espérance. ...

« Penser et croire en toute liberté » est la devise d’ Évangile et liberté depuis 2008. Un concours avait été ouvert aux lecteurs en décembre 2007 et c’est cette formule, due à Monsieur Bard, qui avait alors retenu le choix des rédacteurs ; elle figure toujours en bonne place sur chaque couverture de la revue. Un éditorial de L. Gagnebin la méditait (n° 279, mai 2014). Au moment où la liberté de penser et de croire est mise à mal, il n’est pas inutile de reprendre la réflexion.

  La multiplicité des Églises protestantes aux États- Unis est impressionnante. Ce sont les baptistes, les méthodistes, les luthériens, presbytériens, pentecôtistes, épiscopaliens, congrégationalistes, mennonites, darbystes, adventistes, quakers, moraves, amish… et cette liste n’est pas exhaustive ! Les « Pères pèlerins ...

Le mouvement transcendantaliste n’est guère connu en France même si on peut constater un regain d’intérêt pour certains de ses membres, au premier rang desquels, l’écrivain Nathaniel Hawthorne (1804-1864), resté célèbre pour son roman : La lettre écarlate. Pourtant, cette ...

Il n’est pas si fréquent qu’un évêque s’oppose ouvertement au roi et au pape. Nicolas Pavillon eut cette audace. Sa vie austère et son goût pour les Écritures le rapprochent des protestants.

Cette pêche, dite « miraculeuse », n’a rien d’un miracle parce que, dans ce lac, les poissons se déplacent en bancs serrés. Mais alors quel est l’intérêt de l’histoire ?

Du catholicisme au protestantisme à travers les livres, et surtout la Bible, savourée et critiquée avec intelligence.

Il y a de quoi ne pas aimer le mot « renier ». Il est lourdement chargé d’un poids négatif. On trouve son sens premier dans un contexte religieux, il signifie l’abandon de la foi, ou l’abjuration d’une religion. Renier, ...

Les récentes discussions dans l’Église protestante unie sur la bénédiction ont été l’occasion de réfléchir à l’accueil des couples homosexuels dans l’Église.Un groupe gay protestant appartenant à l’association David et Jonathan existe depuis plusieurs années et milite pour l’ouverture du protestantisme.

Marion Muller-Colard, L’Autre Dieu. La Plainte, La Menace et la Grâce, Genève, Labor et Fides, 2014, 109 pages.