Vue d’ailleurs

Dans beaucoup de pays d’Afrique, les crises politiques et les conflits, souvent entre religions, déchirent les peuples. Mais depuis 2012, trois responsables religieux (catholique, protestant et musulman) se sont engagés pour rétablir la paix en Centrafrique. Ils ont reçu en novembre 2014 le prix de la Paix 2014 décerné par l’ONG américaine Search for Common Ground.

Joan Charras-Sancho partage ici avec nous les échanges culturels et théologiques, en lien avec le « mariage pour tous » et les nouvelles formes de conjugalité, qu’elle a pu avoir lors de ses séjours et rencontres en Afrique.

Bloquée par sa conception de l’Église et par la Tradition, l’Église catholique est vivement critiquée par l’un des siens.

Comme les langues doivent être traduites pour être comprises en d’autres pays, la lecture de la Bible aussi nécessite des adaptations culturelles. Et peut-être même des adaptations aux situations personnelles des interlocuteurs. Corina Combet-Galland en a fait l’expérience en Afrique, dans une session de la Cevaa (Communauté évangélique d’Églises en mission).

Les réflexions en cours sur une nouvelle déclaration de foi de l’EPUdF sont une occasion de regarder ce qui s’est fait ailleurs. Claire Sixt-Gateuille présente ce qu’ont fait les Églises dans quelques pays voisins (Allemagne, Canada, Maroc).

La Scandinavie est une terre de longue tradition luthérienne, où le religieux et le politique ont été étroitement mêlés. Mais, avec l’arrivée de nombreux migrants, la communauté catholique s’accroît, et 2017 pourrait être une année de commémoration plus œcuménique que luthérienne.

François Clavairoly, président de la Fédération protestante de France, relate ses impressions après un voyage au Liban et en Israël, accompagné du pasteur Bernard Antérion, président de la Communauté d’Églises protestantes francophones, au début avril 2016.

Les « primaires » qui se déroulent actuellement aux États-Unis ont révélé quelques personnalités que nous ne connaissons pas en France. Melissa Short nous présente leur relation à la foi et à la religion.

Il existe quelques différences assez minimes entre les livres d’une Bible protestante et ceux d’une Bible catholique. Mais la Bible des orthodoxes d’Éthiopie présente des différences vraiment impressionnantes avec la nôtre.

Étudier des textes bibliques en cours de géographie ou d’anglais dans les lycées ? L’exercice est délicat, bien sûr. Mais les élèves sont avides d’apprendre, et Ève Soustelle, professeur d’anglais, ne rate pas une occasion de transmettre des connaissances sur les religions en général.