La Passion selon Marc de Michael Levinas répond à une exigence historique, théologique et esthétique en entrelaçant intimement des textes issus de plusieurs traditions et des langues différentes, tissant son sens à partir des résonances qui se manifestent entre les textes choisis, et éclatante d’unité à la perception des motifs musicaux qui traversent l'œuvre.

« Écrire de la musique après Auschwitz, c’est composer une musique qui tremble. C’est poser sans cesse la même question qui taraudait Paul Celan. Peut-on chanter sans pleurer et sans trembler après la Shoah ? » Michael Levinas

« Ô temps ! Suspends ton vol »… le vers de Lamartine pourrait sortir de la bouche de Bellezza, la jeune allégorie du Trionfo del tempo e del disinganno de Haendel, qui cherche à échapper aux mâchoires de l’implacable Chronos, tout d’abord en s’étourdissant dans l’intensité du Plaisir de l’instant, puis en partant à la recherche d’un temps d’une autre nature.

L’oratorio anglais prit son envolée sous la plume de Georg Frederik Händel, qui, comme son nom de baptême l’indique, n’était pourtant pas né britannique. Une naissance presque fruit d’un hasard, portée par l’exotisme du sujet et le cosmopolitisme esthétique du compositeur.

Dans l’article paru le mois dernier sur le même sujet, Pierre-Olivier Léchot établissait un parallèle entre deux antagonismes : musique et silence, vie et mort. Constance Luzzati propose ici un autre point de vue : le silence n’est pas uniquement la condition de toute musique, il est musique. À ce titre, il est porteur de vie.

« Le difficile était de trouver des sujets d’inspiration qui pussent, comme la Bible au temps de Haendel, éveiller des émotions communes chez les peuples d’aujourd’hui. L’Europe d’aujourd’hui n’avait plus un livre commun (…). Le seul Beethoven a laissé quelques pages d’un nouvel Évangile consolateur. » Romain Rolland, 1931

Sous la plume de Jean-Sébastien Bach, chaque détail musical est porteur de sens théologique, et agit sur l’auditeur pour l’amener à entendre que « le temps de Dieu est le meilleur ». Constance Luzzati nous guide dans la Cantate BWV 106 « Actus Tragicus ».

Les mots de la théologie deviennent parfois inaccessibles, comme tous ceux des langages spécialisés. Nous voulons, dans cette rubrique, rendre plus simples des mots qui ne le sont pas car la théologie est faite pour tous !

On connaît Primo Levi avant tout pour Si c’est un homme, qui témoigne de son expérience du Lager avec une grande précision, sans faire du lecteur un voyeur. Le devoir de mémoire incite à la lecture de cet ouvrage qui ...

Si Claude Goudimel est aujourd’hui l’un des compositeurs les plus emblématiques de la Réforme au XVIe siècle, il n’est pas aisé de déterminer par quel chemin il y est arrivé.