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En 1922, Schweitzer donne des conférences à une session qui regroupe en Angleterre des missionnaires. Il en fait un livre qu’André Gounelle nous invite à lire et à relire.

À Noël nous fêtons la venue du Christ dans le monde. Or « Christ » signifie « Messie ». Dire que Jésus est le Christ, c’est dire que le Messie est venu et qu’il n’y a plus à attendre, nous ...

En mai 2005, Évangile et liberté avait déjà publié un cahier intitulé «Que sera la famille au XXIe siècle?», écrit par Anne-Catherine Masson, pédopsychiatre. Il y a plusieurs raisons de parler de la famille aujourd’hui. D’abord la fête de Noël, ...

La famille pouvait être antérieurement définie comme un ensemble de personnes vivant sous le même toit, ou encore comme espace légal de transmission des biens ou comme le rassemblement de ceux qui sont liés par des liens de sang. La ...

Devant le magasin, quelques bénévoles distribuent des tracts : « Le foie gras est une violence et une souffrance infligées aux animaux. Boycottons-le ! » Pas tous jeunes, surtout des dames… On ricane, les tracts vont au caniveau : c’est ...

Ce n’est pas d’aujourd’hui que les familles sont un peu compliquées et que l’on peut avoir plusieurs pères suivant la définition que l’on donne à ce mot. L’exemple de Jésus de Nazareth est peut-être le plus célèbre.

Un protestant se sent-il le plus à l’aise dans une mosquée hispano-mauresque, ou dans une église baroque andalouse ? À Cordoue, l’émotion esthétique du visiteur ne peut pas se dissocier d’une expérience spirituelle.

Ingmar Bergman, réalisateur de plus de cinquante films, a marqué de son empreinte un demi-siècle de cinéma. Avec sa mort, le 30 juillet 2007, c’est une figure incontournable du cinéma qui disparaît.

Après La Cène de B. Buffet et celle de S. Patterson, Martine Grenier, historienne d’art contemporain, nous présente une Cène (parmi une centaine !) d’Andy Warhol.

Frédéric Keller, pasteur à Marseille, est frappé par l’abîme qui sépare le culte dominical de la théologie moderne qui transparaît « en semaine » dans des réunions moins structurées. Il suggère d’autres méthodes de communication pour notre liturgie.