Tag archives : Ferdinand Buisson

Parler de libre-croyant, c’est se placer dans une époque. Le terme est marqué. Il vient faire référence à ces libéraux du XIXe et du début du XXe siècle pour lesquels des questions telles que celles sur la doctrine, sur la ...

Si nous pensions qu’en 1905 nous mettions fin au conflit des deux Frances qui opposait le religieux autoritaire et obscurantiste et les défenseurs de la conscience et de la pensée libre, eh bien on se trompait. Force est de constater ...

Le Salut ! ce seul mot qui résume le catéchisme, n’éveille-t-il pas tout un monde disparu ? Ne faut-il pas se faire violence pour se mettre dans l’état d’esprit de tant de générations, persuadées que le drame de l’univers roulait ...

  Lorsqu’on me parle de libéralisme théologique, le premier reproche est celui d’être trop optimiste quant à l’humain ou la situation du monde actuel. Quand il n’est pas considéré comme un simple humanisme, il est traité d’irréaliste, de doux (fou) ...

  Quelle excellente idée a eue l’ami Patrick van Dieren de rééditer ce dialogue entre Ferdinand Buisson et Charles Wagner, qui, bien que publié en 1903, est d’une étonnante modernité, et tout spécialement pour nous autres, protestants libéraux ! Et ...

  Notre République est basée sur trois valeurs qui sont devenues sa devise : Liberté, Égalité, Fraternité. Pour que ces trois valeurs existent et soient pleinement vécues en son sein, la République s’appuie sur des principes. Parmi ceux-là, celui de ...

Le protestantisme n’est pas réservé à une élite. Christophe Cousinié rappelle que le protestantisme libéral a su parler à tous, avec un langage simple et donc clair. C’est le service que nous pourrions rendre à nouveau aux personnes en quête spirituelle.

  Dans une biographie passionnante, Patrick Cabanel sort d’un oubli relatif la figure hautement symbolique de Ferdinand Buisson (1841-1932). Symbolique de la lutte pour l’école laïque, celle que ses adversaires qualifiaient de « sans Dieu » alors que loin d’être ...

La séparation des Églises et de l’État a été effective en Suisse au milieu du XIXe siècle, 60 ans avant la France. Mais, il y a cinquante ans, l’Église « libre » a fusionné avec l’Église « nationale » qui avait conservé ses liens avec l’État.

Bien méconnu, Félix Pécaut était probablement trop libéral pour devenir pasteur au milieu du XIXe siècle... Il devint alors un fervent défenseur de l’école laïque de la République.