Alors qu’en 2015, jubilé oblige, on commémorera le cinquantenaire de la mort de Schweitzer (survenue le 4 septembre 1965, dans son village-hôpital de Lambaréné), il est significatif qu’en attendant (ou sans attendre !) les associations qui soutiennent son ...
Lire la suite...Archives du site
Christ : unité de Dieu et de l’homme ?
Si Dieu est « le tout-autre », l’inaccessible, quelle peuvent être la relation et la communication entre l’homme et Dieu ? Michel Leconte présente Jésus comme un médiateur qui unit l’homme et Dieu.
Lire la suite...Les courants du judaïsme au temps de Jésus
Ce n’est pas nous qui faisons l’histoire. C’est l’histoire qui nous fait, a écrit Martin Luther King. La spiritualité, la façon de vivre le judaïsme de son époque a marqué l’enseignement et les engagements de Jésus. Jésus était un ...
Lire la suite...Jésus à la lumière des manuscrits de la mer Morte
Quand il s’agit de parler de Jésus, se pose aussitôt la question : de qui parlons-nous ? du Jésus historique, ou du Christ de la foi ? Nous sommes tous conscients du fait que les évangiles sont des compositions ...
Lire la suite...André-Numa Bertrand (1876-1946)
Fils de pasteur du Midi, le jeune Bertrand avait souhaité se mettre au service de la Société des missions évangéliques de Paris, et partir à Madagascar. Mais sa candidature a été repoussée, à cause de son libéralisme. Pasteur dans ...
Lire la suite...Quelle spiritualité pour le XXIe siècle ?
Le XXIe siècle sera religieux ou ne sera pas. Cette réflexion attribuée, sans doute à tort, à Malraux est-elle pertinente ? Faut-il remplacer « religieux » par « spirituel » ? Que recherchent nos contemporains, au moins en Occident ...
Lire la suite...Le récit d’Adam et Ève : Un mythe archaïque
Le texte « canonique » du mythe d’Adam et Ève (Gn 2-3) a été rédigé au VIe siècle avant notre ère. Mais il a été influencé par des récits très anciens et pré-judaïques (en particulier l’Épopée de Gilgamesh) qui ...
Lire la suite...L’étranger : de l’ennemi à l’allié
La réflexion sur notre relation aux étrangers ne relève pas seulement du champ social et politique. Elle nous concerne spirituellement. Elle renvoie à nos systèmes de convictions, aux représentations que nous nous faisons de nous-mêmes, à notre manière de parler de Dieu et de penser la foi. La question qui nous intéresse ici est de savoir en quoi l’Évangile peut modifier le regard que nous portons sur ceux qui nous sont étrangers et, plus encore, comment sa proclamation, sa prédication, peut susciter une solidarité à l’égard d’autrui ?
Lire la suite...Cher frère musulman, salut à toi !
Vous honorez Issa-Jésus et vous le considérez comme un grand prophète… ça tombe bien, moi aussi ! Chrétien très critique de ma propre religion (on dit « libéral » ou « moderniste »), j’ai beaucoup d’affection pour vous ...
Lire la suite...Rousseau, enfant terrible de Calvin
La trajectoire de Jean-Jacques Rousseau témoigne d’une vie spirituelle intense et tourmentée. Issu d’une lignée huguenote, il a vécu les quinze premières années de sa vie dans la cité de Calvin. Il y est né le 28 juin 1712 ...
Lire la suite...