La foi chrétienne a-t-elle un rôle à jouer et les Églises ont-elles à intervenir dans le domaine politique ? On en a beaucoup discuté. Quand les Églises prennent position publiquement, on leur reproche de se détourner de leur mission ...

Le Pakistan est un pays majoritairement musulman. Les chrétiens, très minoritaires, y sont souvent victimes d’intolérance et de discriminations, et cette situation semble s’aggraver.

Au moment où certains intégristes utilisent de plus en plus fréquemment la violence pour tenter de réduire la liberté d’expression, la liberté de penser, la liberté de créer, n’est-il pas temps de Résister ?

  Gourmand a longtemps signifié « qui mange avec voracité, de manière excessive ». Ce n’est que depuis le XVIe siècle que le mot « gourmand » signifie « qui aime la bonne cuisine et est exigeant en matière de ...

Ma découverte de l’Éthiopie chrétienne fut d’y trouver une foi en Dieu inébranlable, comme la vécurent les premiers chrétiens, figée depuis l’arrivée des évangélistes. Leurs paroles sont encore suivies à la lettre.

Trente ans de travaux, près de 2000 pages. Traduit dans cinq langues, le commentaire de l’évangile de Luc par François Bovon (Divinity School, Université de Harvard) fait date. Mais à quoi rime une entreprise aussi imposante ? Le théologien suisse répond à Antoine Bosshard.

Les castes ont longtemps structuré la société indienne. Ce terme, d’origine portugaise signifie « pur ». Les individus qui n’appartiennent à aucune caste sont les « intouchables », qui subissent un véritable apartheid. Ils sont aussi appelés harijan (« enfant de dieu », forme utilisée par Gandhi), mais ils ont choisi eux-mêmes de porter le nom de dalit, qui signifie « opprimé ». Depuis l’indépendance de l’Inde (1947), considérer un citoyen indien comme intouchable est interdit par la constitution, pourtant ils subissent encore beaucoup d’humiliations.

« Quand je dis Dieu… », qu’est-ce qui me vient à l’esprit ? Qu’est-ce que j’imagine ? Qui est Dieu pour moi ? À quoi ou à qui je pense ? Voici le premier texte d’une nouvelle série à découvrir.

  Être chrétien, heureux de l’être, et croire à l’importance du pluralisme religieux, est-ce contradictoire ?   Les sciences humaines nous enseignent la nécessité de la confrontation avec l’autre dans la construction de notre identité. Dieu lui-même n’a-t-il pas besoin ...

  Lors d’une rencontre entre protestants, catholiques et musulmans, l’an dernier à Vevey, quelqu’un a candidement demandé si la révélation de Mahomet n’était pas superflue, venant après celle de Jésus qui avait déjà eu lieu. La question venait d’un chrétien ...