Dans l’Église, plus on s’éloigne des origines du christianisme et de son enracinement juif et plus la fidélité chrétienne est confondue avec l’adhésion à une idéologie qui fait du Christ la pièce maîtresse de son système et qui ne parle ...
Lire la suite...Sexualité
Chaque mois, nous proposons de mettre en exergue un mot de la chrétienté qui peut se montrer dérangeant, douloureux ou complexe. Mais ce qui nous rebute en dit parfois plus long sur ce qui définit et sur ce qui nous guide dans notre foi. Derrière ces mots que l’on n’aime pas, nous trouverons peut-être une idée commune qui parle à chacun sans que l’on en ait conscience.
Lire la suite...Crucifix
Chaque mois, nous proposons de mettre en exergue un mot de la chrétienté qui peut se montrer dérangeant, douloureux ou complexe. Mais ce qui nous rebute en dit parfois plus long sur ce qui définit et sur ce qui nous guide dans notre foi. Derrière ces mots que l’on n’aime pas nous trouverons peut-être une idée commune qui parle à chacun sans que l’on en ait conscience.
Lire la suite...Le Dieu imaginaire et le Dieu de l’autre
Comment faire coexister, en Dieu, des sentiments d’amour infini et de mal nécessaire ? Michel Leconte, psychologue, nous propose de nous pencher sur la notion de conflit d’ambivalence et d’aller au-delà de nos évidences empiriques et de nos superstitions. Afin de mieux nommer Dieu.
Lire la suite...Le Dieu incroyable de Jésus-Christ
(Mt 21, 31) : « En vérité, je vous le déclare, collecteurs d’impôts et prostituées vous précèdent dans le Royaume de Dieu. » (Lc 7, 33-34) : « En effet, Jean le baptiste est venu, il ne mange pas ...
Lire la suite...Le Dieu des parias « Ainsi votre Père qui est aux cieux veut qu’aucun de ces petits ne se perde. » (Mt 18,14)
Michel Leconte nous rappelle que c’est, aussi et surtout, pour les exclus de la société que Jésus est venu. Et que son refus de rejeter qui que ce soit l’a conduit à la Croix.
Lire la suite...Croix de Résurrection
La croix n’est pas un sacrifice expiatoire du Fils d’un Dieu cruel. Elle représente au contraire le rejet de l’humain par les hommes. Elle nous renvoie à la fois à l’écrasement des victimes de l’injustice et, par la résurrection, à la tendresse d’un Dieu de vie, espérance des souffrants et vainqueur de toutes les violences mortifères.
Lire la suite...Résurrection, à propos de Matthieu 28, 1-15
Aujourd’hui encore, certaines personnes pensent et affirment que le cadavre de Jésus a été volé, que tout ça est une supercherie organisée par les disciples. À l’opposé, des croyants affirment que le corps de Jésus s’est transformé en « corps ...
Lire la suite...Christ nous propose-t-il un idéal ?
Je suis gêné quand on dit qu’il y a une dimension d’idéal moral dans ce qu’apporte le Christ dans les évangiles. Le commandement d’aimer son prochain comme soi-même peut être entendu ainsi, surtout si cela inclut les ennemis. Ce qui ...
Lire la suite...Pardon ou libération ? À propos de Jean 8,1-11.
Les intertitres proposés dans nos bibles ne font pas partie des textes originaux. Et ils peuvent induire en erreur sur le sens du texte. Ainsi, pour le célèbre passage de « La femme adultère », Michel Leconte nous guide vers une compréhension dans laquelle Jésus libère d’abord de l’usage pervers de la Loi.
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