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Les 4 et 5 avril, près de deux cents personnes, membres d’associations et fondations adhérentes à la Fédération de l’Entraide Protestante, ont participé aux Journées nationales à Nîmes. Le thème abordé pendant ces deux jours de réflexion : la crise, ses conséquences et les réponses que les associations peuvent y apporter

Les témoins, la tradition et la Bible sont, pour le pasteur Jean Dietz, les raisons qui l’ont entraîné à devenir chrétien et à le rester.

Thomas Römer, La Bible, quelles histoires !, Paris, Bayard, Genève, Labor et Fides, 2014, 300 pages.

Les pauvres n’ont pas d’histoire. Pourtant, ils sont présents dans l’espace public, depuis longtemps. Et non seulement certains d’entre eux sont matériellement visibles au quotidien, mais tous sont l’objet d’enjeux sociaux, de discours politiques, d’études universitaires. Les pauvres n’ont pas ...

La Constitution française de 1958 (Ve République) proclame :  « La nation assure à l’individu et à la famille les conditions nécessaires à leur développement. Elle garantit à tous, notamment à l’enfant, à la mère et aux vieux travailleurs, la ...

à la sincérité et une sentinelle en armes contre le conformisme. L’honnêteté en matière de foi et de pensée fut l’une des grandes conquêtes de la Réforme. Si c’est à Rousseau et aux Lumières que nous devons la paternité du ...

« Être chrétien, c’est avoir la foi »… et réciproquement : une formule censée répondre à nos interrogations concernant la foi ou la vie chrétiennne, mais une formule simplificatrice qui apporte beaucoup moins de réponses qu’elle ne pose de questions, et tout d’abord celles-ci : et si l’on n’a pas la foi ?... et si l’on doute ?

Même si elles sont encore trop peu nombreuses, bien des associations viennent en aide aux plus démunis de notre société. Mario Giacomino, diacre protestant de l’Église Réformée Évangélique du Valais, nous parle des « Tables du Rhône » dont il est membre fondateur.

La confirmation est un acte liturgique bizarre : toutes les paroisses en font alors qu’officiellement ça n’existe pas : il n’en est même pas question dans la disciple réformée en France. Quant à la signification qu’on lui donne, ça peut ...

C’est parfois un passage par l’athéisme qui permet de découvrir ou de redécouvrir un christianisme épuré !