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Peignant une fresque gigantesque, articulant les questions de la biologie évolutionniste à celles de la théologie de la création, sans les opposer mais en les conduisant à se féconder l’une l’autre, Michel van Aerde tente une synthèse écologicothéologique pertinente du cosmos, en intégrant la souffrance (la croix) au processus d’autogenèse de l’univers.

  Comme tout historien, l’historien de la théologie apprécie de travailler par périodes. La série que nous proposons depuis maintenant quelques numéros n’échappe pas à cette règle. Cela permet de clarifier les choses, de « situer », par avance pour ...

  Les premiers siècles chrétiens sont une période de références, implicites ou explicites, pour les débats et développements chrétiens ultérieurs. Ils sont l’objet d’une représentation qui est bien trop souvent simpliste : le dogme aurait été établi tôt ; la ...

  Longtemps, la théologie européenne occidentale, celle des pays qui se trouvaient jadis sous l’influence de Rome et non de Byzance, a été très « provinciale ». Elle a eu de la peine à se défaire de la conviction que ...

Il y a quelques années, j’avais beaucoup étonné mes étudiants en sciences de l’éducation, en leur affirmant avec conviction que leur premier devoir d’éducateurs était d’être des ringards ! Ils me connaissaient assez pour ne pas imaginer plus d’un quart ...