L’évolution des idées au cours du XVIIIe siècle est étonnante, particulièrement en France. Le siècle des Lumières débute sous l’absolutisme royal de Louis XIV pour se terminer par la Révolution de 1789 et la 1re République ; il a ...
Lire la suite...Les textes apocryphes, reflets des premières communautés chrétiennes
Le mot apocryphe vient du grec et signifie « secret, caché ». Les textes apocryphes désignent des textes qui n’ont pas été retenus dans le « canon des Écritures » de l’Église. Il s’agit d’un ensemble hétérogène de très ...
Lire la suite...Les chrétiens et la politique
Dans quelques semaines, les Français vont élire un nouveau président de la République. Cet acte, éminemment politique, concerne tous les citoyens français ; les chrétiens ont-ils un rôle spécifique à jouer ? La question politique, en lien avec ...
Lire la suite...Bouddhisme, christianisme et psychanalyse
le bouddhisme répond-il aux questions des occidentaux en quête de sens dans une société en crise ? Beaucoup perçoivent les limites de la mentalité actuelle : matérialisme, consommation, compétition, individualisme, technicisme… Le mal de vivre s’accroît et même les ...
Lire la suite...Gourmandise et partage
La gourmandise est le septième péché capital de la religion catholique, répertorié dès le IVe siècle par le moine Évagre le Pontique. Au VIe siècle, le pape Grégoire Ier l’associe à la luxure (le ventre étant proche du ...
Lire la suite...Pardon et Justice
La justice des hommes est affaire de société ; le pardon est-il d’ordre personnel ? Le concept de pardon appartient à un héritage religieux. Dans notre culture, justice et pardon sont perçus comme incompatibles : la justice demande la ...
Lire la suite...Dieu aimerait-il la souffrance ?
Il faut être fou ou bête pour croire que la douleur purifie. Elle avilit l’homme, elle le punit sans raison, disait le professeur Léon Schwartzenberg. Sans comprendre d’où venait la souffrance, l’homme a essayé de la combattre. Chez ...
Lire la suite...Éloge des différences
Être chrétien, heureux de l’être, et croire à l’importance du pluralisme religieux, est-ce contradictoire ? Les sciences humaines nous enseignent la nécessité de la confrontation avec l’autre dans la construction de notre identité. Dieu lui-même n’a-t-il pas besoin ...
Lire la suite...Spiritualité et religion
Si toute religion est liée à une spiritualité, toute spiritualité n’est pas une religion. L’étymologie fait bien apparaître la différence. On connaît deux étymologies au mot « religion ». La première a été donnée par Cicéron en 44 av. ...
Lire la suite...Catéchèse et transmission
Le mot « catéchèse », qui vient du verbe grec katèkheïn (« faire retentir » ou « faire résonner ») a la même étymologie que « écho ». La catéchèse est définie dans le Petit Robert comme « ...
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