au mois de janvier, on a beaucoup parlé d’oecuménisme, ou plus exactement d’unité de l’Église. Ce n’est évidemment pas parce qu’une préoccupation n’est plus à la mode dans les Églises ou dans les médias qu’elle a perdu sa raison d’être, ...

Philosophe, théologien et sociologue, Ernst Troeltsch (1865-1923) a ouvert des pistes de réflexion fondamentales pour la théologie contemporaine.

délais rédactionnels relativement longs (cet éditorial a dû être écrit avant mai), nous ne pouvons pas coller à l’actualité au jour le jour. C’est notre chance : nous sommes toujours en situation de devoir prendre du recul, réfléchir à deux ...

Pour les protestants réformés, les manifestations exubérantes des pentecôtistes sont bien inutiles et déplacées. Pourtant, le récit de la première Pentecôte (Ac 2) a de quoi étonner, et il ne faut pas oublier que c’est là le point de départ du christianisme ! Alors, que penser des « manifestations de l’Esprit » ?

d’ailleurs très sujette à caution, la fin du monde serait pour le 21 décembre prochain. La fin du monde ou celle de l’humanité ? À vues humaines, la disparition du genre humain pourrait bien précéder de beaucoup celle du monde, ...

  Les protestants aiment se prévaloir de la lumière. « Après les ténèbres, la lumière », dit fièrement la devise de la Réforme genevoise. Les protestants libéraux rappellent pour leur part que leur confession a franchi un pas décisif avec ...

  Lors d’une rencontre entre protestants, catholiques et musulmans, l’an dernier à Vevey, quelqu’un a candidement demandé si la révélation de Mahomet n’était pas superflue, venant après celle de Jésus qui avait déjà eu lieu. La question venait d’un chrétien ...

mais aussi de « nourritures psychiques » comme on les appelle parfois, c’est-à-dire de musique, de poésie, de peinture, de philosophie ou même de science, sans oublier tout ce qui touche au religieux. Or, dans ce dernier domaine comme dans ...

La tradition joue-t-elle un rôle dans le protestantisme ? Bernard Reymond montre que, effectivement, les protestants ne se sont jamais contentés de « l’Écriture seule », mais qu’ils ont tenu compte également de leur propre expérience, et de la tradition.

Nous savons tous que nos voisins de Grande Bretagne sont anglicans depuis la rupture entre le roi Henri VIII et le pape Clément VII en 1530. Mais connaissons-nous réellement les caractéristiques de cette branche du christianisme ? Un livre récemment publié, et présenté ici par Bernard Reymond, explique plus en détail la spiritualité anglicane.