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  Un soir, sortant du métro dans un quartier populaire du nord de Paris, je me suis retrouvé nez à nez avec un contrôle d’identité par les forces de l’ordre réunies en grand nombre. Passant moi-même entre les mailles du ...

J’ai eu le privilège de rencontrer Madeleine Barot (1909-1995) dans les années 1980, alors qu’elle était vice-présidente de l’ACAT. Modeste et discrète, elle n’évoquait jamais son parcours de militante. Elle était pourtant un exemple vivant de ce christianisme que nous aimons et qui, au lieu de se gargariser de dogmes et de formules pieuses, se met efficacement au service de l’humain – et peu importe qu’on le qualifie de protestantisme libéral ou de christianisme social !

Pour sa table ronde de rentrée de L’Atelier protestant vous propose d’aborder les questions posées par l’immigration dans ses dimensions humaines et sociales, concrètes et imaginaires. Venez en débattre avec des responsables politiques et associatifs d’horizons divers aux prises avec ...

Le Christianisme social est un mouvement plus que centenaire d’origine protestante. Sa naissance est évidemment liée aux conditions difficiles que vivaient les classes populaires avec l’industrialisation du XIXe siècle. Il a été relancé par un nouvel appel en 2010 pour dénoncer les dérives de notre société moderne et lutter contre elles. Stéphane Lavignotte a succédé à Laurent Gagnebin à la présidence du Christianisme social.

La vocation des chrétiens est d’être engagés dans le monde tel qu’il est, en vivant modestement, avec confiance et persévérance, les valeurs de l’Évangile.