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Numéro 180-181
août-septembre 2004
( sommaire )

Vivre

C'était Léa

Toute vie fait surgir d'intenses instants de joie ou de peine et nous avons besoin d'une présence à nos côtés, nous accompagnant de sa chaleur aimante pour apprivoiser l'inconnu dans lequel nous entrons.

Dans l'histoire de Jacob, la présence consolatrice n'est pas celle qu'il voudrait. Il aime follement Rachel qu'il a découverte conduisant son troupeau. Le rusé Laban, le père, lui impose sept années à son service avant qu'il puisse en faire sa femme. Patiemment Jacob s'est dépensé jusqu'au jour de cette grande fête. Au petit matin après la noce, Jacob, fou de la joie conquise, s'éveille et veut dire l'intensité de son bonheur. Quelle présence est à ses côtés ?

C'est Léa ; Léa aux yeux ternes, bien moins agréable que Rachel ! La joie devient révolte. De cette substitution imaginée par Laban, Léa est aussi responsable !

Laban veut bien céder Rachel contre sept autres années de labeur. Jacob reprend sa vie de pâtre avec intelligence. Quelle joie est celle d'un bédouin sinon la naissance de fils pour fortifier sa tribu ? Dieu le satisfait et l'éprouve en même temps. Six fois des fils naissent. Vers qui se tourner pour dire le bonheur de voir Ruben, puis Siméon, Lévi, Juda, Issakar, Zabulon?

C'est vers Léa. Le bonheur de Jacob est amer : il aurait tant désiré féliciter Rachel !

Des péripéties font intervenir les servantes des deux femmes. Rachel est enfin autorisée par Dieu à donner à Jacob un fils, Joseph, puis un autre, Benjamin. À sa naissance Rachel meurt. Qui vient sécher les larmes de Jacob ?

C'est Léa.

Elle cherche à lui parler avec compréhension. Mais Jacob n'a exprimé ses joies, ses déceptions, qu'auprès de Rachel. Comment tenter d'apaiser la souffrance de Jacob ?

Nous sommes souvent à la même place, ceux qu'on ne désire guère et qui, pourtant, sommes là auprès de ceux qui peinent. feuille

Bernard Félix

 

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