Numéro 173 - janvier 2004
( sommaire )

Méditer

Heureux qui médite sa Loi jour et nuit

Heureux l’homme qui ne marche pas
[ selon le conseil des méchants
Qui ne s’arrête pas sur le chemin des pécheurs,
Et qui ne s’assied pas sur le banc des moqueurs,
Mais qui trouve son plaisir dans la Loi de l’Eternel,
Et qui médite sa Loi jour et nuit.Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau,
Qui donne son fruit en son temps,
Et dont le feuillage ne se flétrit pas :
Tout ce qu’il fait réussit.

Psaume 1,1-3

Au cœur des Écritures

Premier du Livre des psaumes d’Israël, et pourtant ce psaume ne commence pas comme une prière. Il ne s’adresse pas à Dieu en face à face, avec un “ je ” et un “ tu ”. Il commence par une béatitude, il résonne comme une adresse, peut-être une exhortation, que l’on se fait à soi-même, ou bien que l’on prononce pour d’autres que soi. Comme Jésus au début du Sermon sur la montagne.

Une béatitude pourrait être une prière, une invitation que l’homme se fait à lui-même, avant que puisse naître et monter sa prière vers Dieu . Une prière de clarification. Une prière qui fraierait un chemin du cœur aux lèvres et de la pensée à la parole.

Mais ce qui est surprenant dans cette béatitude du psaume 1, c’est que loin d’orienter d’abord notre regard vers l’horizon d’un bonheur en Dieu, elle exprime avant toute chose une mise en garde. Elle dénonce les menaces éthiques et spirituelles qui guettent chacun d’entre nous, et qui, réalisées, rendraient impossible notre prière à Dieu : la méchanceté, l’errance, la moquerie. Avant de songer même à agir de manière bonne et juste, heureux est-il, celui qui parvient à s’abstenir du mal. Car, insistera plus loin le psalmiste, ce mal conduit au néant, à la dissolution de l’être.

Mais on l’entend, l’envers de l’attitude négative n’est pas seulement la justice selon la loi, ce n’est pas une obéissance apeurée et scrupuleuse. Mais c’est le désir, le plaisir, la rumination amoureuse de l’ enseignement qui vient de Dieu. Ne faut-il pas renaître au désir de Dieu pour entrer dans la prière ?

Alors la béatitude peut s’épanouir enfin dans cette image magnifique de l’arbre accordé à la source jaillissant de la terre et au rythme du temps. En écho on peut esquisser cette autre image heureuse d’un arbre : le moutardier de la parabole racontée par Jésus, où les oiseaux du ciel viennent se nicher et s’abriter…

par Florence Taubmann

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Compagnon

Compagnon, tu dois gagner une bataille :
Prépare la lutte, aligne tes soldats : force, courage, foi, etc.
Mais avant tout, prie, c’est-à-dire délivre-toi de ton souci,
Remets-le à Dieu, demande des forces…
Compagnon, prie en te levant, prie en te couchant,
prie dans la journée quand tu le peux ;
prie régulièrement, si possible quatre fois dans la journée.
Compagnon, prie la nuit quand tu te réveilles ;
Quand tout est silence et que Dieu est près.
Compagnon, que ta vie devienne un état de prière ;
Que ton travail matériel devienne une prière ;
Que ton travail intellectuel se vivifie par la prière ;
Que tes gestes deviennent des gestes de prière ;
Que tes pensées elles-mêmes deviennent des prières,
Puisqu’elles sont le résultat de tes méditations.
Compagnon, que notre vie devienne une vraie vie de prière.

Pâquerette Mala, « Prie ta vie », Journal des Veilleurs

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À l’écoute d’une spiritualité : Le Tiers-Ordre des Veilleurs

Foi, Simplicité, Miséricorde, telle est la devise des Veilleurs, fraternité fondée en 1923 par le Pasteur de l’Oratoire Wilfred Monod et son fils Théodore. La règle des Veilleurs ne met pas ses membres à l’écart du monde mais au contraire les invite à témoigner que la vie chrétienne est possible ici et maintenant. Nourrie par l’esprit des béatitudes, elle propose trois moments de recueillement quotidien, au lever, au milieu et au coucher, une méditation particulière de la mort du Christ le vendredi, et le dimanche la participation de chacun au culte de son Église. La fraternité organise quatre réunions annuelles et des retraites pour ceux qui le désirent. Elle connaît aujourd’hui un renouveau et le prieur actuel en est le Pasteur Daniel Bourguet.

par Florence Taubmann

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