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Il existe des contes philosophiques (pensez à Voltaire et aussi à Camus), pourquoi n’y en aurait-il pas en théologie ? John Cobb, un des principaux théologiens du Process, auteur de nombreux ouvrages savants, a écrit en 1990 un récit « christologique » intitulé Doubting Thomas (traduit en français chez Van Dieren sous le titre Thomas pris de doute, 1999).

Quand on parle de la Réforme, on insiste sur Luther avec raison. Par contre, on mentionne à peine son contemporain Zwingli (1498-1531) et on a tort. Il mériterait d’être mieux connu. Il est à l’origine des Églises réformées. Calvin, qui, dans notre mémoire, l’a éclipsé, ne viendra que plus tard, et sur de nombreux points, il recueille et reprend l’héritage de son aîné.

De l’art de douter et de croire, d’ignorer et de savoir. Une traduction française est disponible (Éd. La Cause. Préface de P. Vassaux). Ce titre mérite attention : quand on veut tout connaître et avoir des certitudes absolues, on tombe dans la rigidité et la fermeture des intégrismes. Le doute et l’ignorance ne sont pas les contraires d’une foi et d’un savoir authentiques ; ils en font partie.

En 1922, Schweitzer donne des conférences à une session qui regroupe en Angleterre des missionnaires. Il en fait un livre qu’André Gounelle nous invite à lire et à relire.

« Plaisir de lire, joie de relire », disait Jules Renard. Dans une série d’articles, A. Gounelle présente des livres qu’il aime, et qu’on trouve encore en librairie. Ceux qui le connaissent ne s’étonneront pas qu’il commence par Tillich, dont il est un spécialiste et dont il a traduit en français plusieurs ouvrages.