Peut-on encore lire Luther ? Presque cinq siècles après l’affichage des 95 thèses, la question mérite d’être posée. Après tout, Luther croyait au diable, à l’enfer, aux anges et aux démons et adhérait à une vision du monde bien ...
Lire la suite...Nos convictions ont les accents
du monde. Chacun de nous aura le sien : les uns parleront ou écriront avec l’accent du Process, d’autres avec celui de Schweitzer, de Castellion ou de Bultmann. D’autres encore se diront proches de Paul Tillich, ou post-libéraux, ou encore ...
Lire la suite...Raphaël Picon, un explorateur pour demain
Sur mon bureau, quelques livres qui passent au gré des lectures, des préparations et des recherches. Mais un livre attire mon attention. Il y est depuis plusieurs mois. Ce livre est sans doute l’un des plus beaux de l’histoire de ...
Lire la suite...Plaidoyer pour l’histoire « sainte »
Historiquement, Jésus reste pour nous une énigme. On en ignore presque tout. Est-ce vraiment grave ? L’histoire « sainte », justement suspecte aux yeux des historiens en raison de ses inexactitudes factuelles, en dit plus et apporte autre chose que les études historiques les plus rigoureuses.
Lire la suite...Faut-il encore parler du salut ?
Laurent Gagnebin s’interroge sur le christianisme et le salut. Il souligne ce qu’il convient encore de dire et surtout de ne plus dire à ce sujet.
Lire la suite...La mort, le deuil et le courage
Le mot deuil vient du verbe latin dolere : souffrir. Le deuil est la perte d’une personne à laquelle on est fortement attaché ; c’est aussi la douleur que l’on éprouve et les signes extérieurs qui y sont associés. Le ...
Lire la suite...2. Qu’est Dieu ?
Dire « Je crois en Dieu » n’est pas une affirmation qui se suffit à elle-même. Il y a beaucoup de façons différentes de croire en Dieu, qui correspondent à différentes approches de l’idée même de Dieu. Louis Pernot nous présente un deuxième texte d’une série de plusieurs articles.
Lire la suite...Dieu
Mais de quoi parle-t-on quand on dit « Dieu » ? Parle-t-on de la même chose quand on dit que Dieu est amour, quand on impute à Dieu la mort d’une personne (« Dieu a rappelé à lui »), quand ...
Lire la suite...Dieu sans Dieu, de John Robinson
Souvenons-nous qu’en 1963 – un demi-siècle déjà ! – une bombe théologique a secoué l’Angleterre puis le reste du monde, lorsque John A. T. Robinson, évêque anglican de Woolwich, a publié le livre Honest to God, rapidement traduit en français ...
Lire la suite...Protestantisme et désacralisation
Michel Barlow a consacré un bel article à Jésus qui nous a libérés du sacré (E & L, janvier 2014, no 275). Laurent Gagnebin prolonge ici cette réflexion en l’appliquant au protestantisme. Ce dernier, en effet, n’a-t-il pas procédé à une désacralisation radicale, celle du temps, de l’espace, des personnes (sacerdoce universel) et même de la Bible ?
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