Depuis plus d’une décennie, le Sahel a connu le développement de mouvements sectaires et terroristes qui ont refaçonné le visage de l’Afrique. Zachée Betché nous livre ici son analyse pour comprendre le développement de l’islam radical.
Lire la suite...Moi, judéo-christo-musulman, sans hésitation
Dans une récente interview à la radio j’ai affirmé ne pas vraiment avoir changé de religion en me convertissant à l’islam en tant qu’ancien chrétien et que j’étais en réalité resté dans la même religion, seulement sous une autre ...
Lire la suite...L’islam mu’tazilite et la nature du Coran
Le mu’tazilisme fait partie des courants théologiques les plus anciens de l’islam (début du VIIIe siècle). Pour comparaison, il est plus vieux que le sunnisme (aujourd’hui majoritaire) de plus d’un siècle (celui-ci ne sera définitivement constitué qu’à la fin ...
Lire la suite...Le travers du fondamentalisme religieux
Malek Chebel, né en 1953, musulman libéral d’origine algérienne, anthropologue des religions, spécialiste du monde arabe et de l’islam, proche de la pensée soufie, est mort le 12 novembre 2016. Il avait, à notre demande, accepté avec chaleur de publier deux articles dans Évangile et liberté en avril 2004 et en août/septembre 2005. C’est le premier de ces textes, paru sous forme d’une « carte blanche », que nous publions à nouveau ici. Il l’avait consacré à cette affirmation, pour lui magnifique et qu’il faisait sienne : « L’homme est une espérance de Dieu » (pasteur Charles Wagner, 1852-1918). On reste frappé par l’actualité de ces lignes d’un ami, très cher, de notre protestantisme libéral.
Lire la suite...Dieu : personne ou énergie ?
Peut-on représenter Dieu ? Cette question traverse l’histoire des trois religions sœurs que sont le judaïsme, le christianisme et l’islam. Mais la réponse est un constat : oui ! L’histoire religieuse nous montre que, de tout temps, on représente ...
Lire la suite...Christianisme et islam Un dialogue possible et nécessaire
À l’heure où les fondamentalismes se renforcent, il est vital d’affirmer que le dialogue des religions est non seulement possible mais nécessaire. Si, comme le disait Raphaël Picon, Dieu est toujours en excès, alors les autres religions ont des ...
Lire la suite...À la quête de la paix
J’ai découvert l’islam en 1999, à l’âge de 21 ans, jusqu’à ma conversion à 27 ans. Durant cette période, mes valeurs sociopolitiques et ma future vie professionnelle ont commencé à prendre forme. J’ai découvert mon intérêt pour l’écologie et la ...
Lire la suite...L’islam, ce célèbre inconnu
Conditionnées par le principe de précaution de la jurisprudence islamique, les générations musulmanes européennes se confinent encore trop souvent à un rapport binaire au religieux. La pratique d’islam est ainsi déterminée par un mouvement pendulaire qui oscille systématiquement entre ...
Lire la suite...Minorité objective et parité subjective
Les scores successifs du FN aux dernières élections devraient nous inviter à penser autrement la question de l’immigration et de l’intégration. C’est à la lumière d’un texte talmudique qu’il me paraît possible d’appréhender un changement de nos cadres de réflexion ...
Lire la suite...L’islam vision de soi, vision des autres
Les derniers et dramatiques événements des 7 au 9 janvier 2015 ne font que révéler un problème ancien qui n’a pas été traité : la grande misère de l’islam en France, celle de son vécu par ceux qui le pratiquent ...
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