Nous sommes attachés à la liberté sous toutes ses formes. Ce mois-ci, c’est Louis Pernot qui pose un œil libéral sur la foi et la non foi, pour nous rendre attentifs à ceux qui, faute de liberté dans les Églises, se sentent exclus de l’Évangile.

Il s’agit d’une compilation de réflexions et d’interpellations produites par la commission Éthique et société de la Fédération protestante de France (FPF) sur quatre sujets d’éthique au coeur des questions qu’on nomme aujourd’hui sociétales : la recherche sur l’embryon humain, ...

Il y a quelque temps, j’ai été invité en Belgique pour donner un éclairage sur la notion de pudeur chez les catholiques au XXe siècle et contribuer au débat qui traversait la Belgique sur la « mode pudique » liée ...

Les miracles ne sont, sans doute, que des mots écrits pour exprimer ce qui est de l’ordre de l’inexprimable, des images pour dire ce qui est au-delà de ce qui se donne à voir. Mais peut-être le miracle authentique est-il le mouvement premier d’une respiration, d’un air nouveau qui fait respirer l’âme.

Le Centre pastoral Saint-Merry a vu le jour dans les années 1970 et a été fermé l’année dernière. Guy Aurenche est le coordinateur d’un livre qui regroupe diverses contributions consacrées à ce lieu atypique. Interrogé par Alain Mahaud, il explique la spécificité de cette paroisse.

La journaliste iranienne Masih Alinejad a récemment lancé sur internet une campagne intitulée « Let us talk » (« laissez-nous parler ») qui vise à ce que les femmes ayant été opprimées par l’islamisme en Orient puissent en parler librement ici en Occident. Abigaïl Bassac s’est entretenue avec elle.

Dans l’Église, plus on s’éloigne des origines du christianisme et de son enracinement juif et plus la fidélité chrétienne est confondue avec l’adhésion à une idéologie qui fait du Christ la pièce maîtresse de son système et qui ne parle ...

Chaque mois nous posons une question sur la théologie chrétienne ou spécifiquement protestante à un théologien. Ce mois-ci, alors que certains chrétiens font le carême, nous avons posé cette question à Pierre-Olivier Léchot : Pourquoi les réformateurs ont-ils rejeté le carême ?