Dossier

  Aussi loin que je remonte, j’ai toujours vibré à « l’actualité ». Enfant, cloué au lit à la suite d’une maladie, je suivais à la radio le feuilleton de l’élection de René Coty, dernier président de la IVe République. ...

  Zwingli est moins connu que Luther et Calvin. On cite son nom, certes, mais de sa personnalité et de sa pensée, on parle peu. Rares sont les études qui en traitent. Parmi celles disponibles en librairie, je mentionne les ...

Première partie Zwingli pas d’accord avec Luther : pourquoi ? Dans le film « Le réformateur » qui retrace les années zurichoises de Zwingli, c’est sur un ton péremptoire, voire agressif, que le réformateur suisse rend compte à l’autorité civile ...

  Sommes-nous capables de faire autre chose que nous opposer les uns les autres ? Sommes-nous capables de construire notre identité autrement qu’en nous opposant aux autres ? Sommes-nous capables d’accéder aux plus hautes vérités autrement qu’en faisant appel à ...

  Le protestantisme libéral se réclame volontiers de Friedrich Schleiermacher, de Jean-Jacques Rousseau ou de Sébastien Castellion. Mais il ne s’arrête que rarement à l’œuvre et à la pensée de Gotthold Ephraïm Lessing (1729-1781). Pourtant, Lessing est sans conteste l’une ...

  Oὔτοι συνέχθειν,  ἀλλὰ συμφιλεῖν ἔφυν. « Ce n’est pas pour partager la haine mais la fraternité que suis née ». Antigone, Sophocle, (523). Le dialogue interreligieux est une vieille conversation des hommes. Lesté de l’expérience et porté par la ...

  Dialogue » et « religions » : deux termes qu’il semble difficile d’accorder ! En dépit d’opinions contraires, beaucoup jugent toute tentative en ce sens vouée à l’échec. Deux prises de position récentes illustrent le débat. La première, pessimiste, ...

  La lecture de Michael Walzer est entrée dans ma vie de plusieurs côtés. D’abord, et à l’encontre de la vision « capitaliste » de Max Weber, Walzer, dans son premier livre La révolution des saints (1965, 1987 chez Belin), ...

Il est rare que les philosophes et les théoriciens politiques s’autorisent à parler d’une voix per­sonnelle ou à décrire leurs mondes privés. Ils ont pour cela de bonnes raisons. L’argumentation philosophique n’est pas affaire d’expression mais de persuasion, et puisque ...

La formule est bien connue. C’est mon grand-père, qui était pourtant un travailleur chevronné, qui me l’a apprise. D’une famille très calviniste sur ce point, j’ai été élevé dans l’idée que le travail, c’était le lieu dans lequel, avec la ...