Non à la doctrine du péché originel

Voici un grand et beau livre. En y attaquant la doctrine du péché originel, Lytta Basset veut réhabiliter l’être humain à l’encontre d’une tradition occidentale qui ne voit en lui que noirceur décourageante et démobilisatrice. Cette dévalorisation conduit à un fatalisme et à une déresponsabilisation ; nos malheurs et ce qui va mal dans le monde devenant en effet la preuve de notre nature figée à tout jamais dans un déterminisme mortifère. Les sciences humaines et tout un univers socio-politique s’allient à la théologie dans cette entreprise pessimiste. Les « ravages » d’une telle doctrine sont immenses (dans le domaine de l’éducation d’abord) et alimentés par une mécompréhension des textes bibliques. Cette dérive pathologique, propre à l’Occident, part d’Augustin pour nous conduire à Luther et Calvin. Il convient de se tourner vers l’orthodoxie orientale qui ignore le dogme du péché originel et dit un Dieu qui continue sa création à travers nous, notre réalité humano-divine étant en vérité traversée par son pouvoir créateur.

La Bienveillance divine et originelle nous rend capables d’une bienveillance décisive qui est ainsi la véritable marque de Dieu en nous.

Lytta Basset cite très souvent Rousseau, l’exception, en Occident, qui confirme la règle ; et Nicolas Berdiaeff, qui reste pour nous l’inspirateur inégalé d’une théologie libérale.

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