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Evangile et liberté

 

 
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DIO SAREBBE AL DISOPRA DI NOI ?

Traduction, Jeudi 06 Janvier 2011 à 19:13 - Italiano

 Raphaël Picon

Traduzione JF Rebeaud

Sarebbe questa istanza sovrastante che dall'alto dei suoi splendori interverrebbe miracolosamente, quando gli pare, negli affari del mondo? Questo Dio-disopra rappresenterà sempre una minaccia per l'essere umano, che viene così ridotto allo stato di pupazzo nelle mani di un tiranno, e ad ogni momento spiato, sorvegliato, sotto controllo. Un tal Dio è stato con ragione combattuto dall'ateismo.


 
 Spesso si preferisce a questo Dio-disopra un Dio-con-noi, proclamato attraverso l'Emmanuele del Vangelo. Dio sarebbe con noi, come un amico di sempre, compagno dei tempi buoni e e dei tempi cattivi. Quel Dio è il miglior alleato dei nostri combattimenti e delle nostre lotte; con lui ci sentiamo meno soli e più forti, col rischio di crederci ogni tanto più forti di tutto. Questo Dio-con-noi non è forse colui che ci annettiamo per renderci invincibili e pretenderci intoccabili?
Dio non è ne al disopra, ne con noi, egli è in noi. Gesù è la predicazione di un Dio incarnato. Ci permette di credere in un Dio che si rivela rivelando l'umano a se stesso. Crediamo che Dio è in noi in quanto è coraggio, desiderio e volontà, che ci rende così capaci di superare lo scacco, la disperazione e la paura. Dio è, in noi, affermazione della vita, della novità, della libertà, dell'amore. Questo Dio non è soltanto la causa determinante degli avvenimenti della storia, è il poeta del mondo, la potenza di attrazione che ci guida verso il meglio di noi stessi. Solo un Dio in noi ci permette di riconquistare l'unica cosa di cui abbiamo bisogno per vivere: la fiducia; questa fiducia in se che rende capace di agire e di credere, che permette di presentarsi al mondo e di essere con gli altri.
Questo Dio-in-noi non fa di noi un Dio; più precisamente lo crediamo in noi proprio per rinunciare a voler essere al suo posto. E' giusto dire nello stesso tempo che Dio è in noi e che noi siamo in lui.
 

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