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En une, le n°269 | Mai 2013
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Le christianisme
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les numéros d'évangile et liberté
Numéro 269, Mai 2013
REPENSER |
Dissoudre le christianisme ?
John B. Cobb
Être chrétien n’implique pas le rejet de toute croyance d’autre origine. Un chrétien peut très bien approuver certaines idées venues de religions diverses, sans que sa propre foi se « dissolve ».
Numéro 268, Avril 2013
COMMENTER |
L’Esprit fait vivre le christianisme
Albert Schweitzer
Cet article est un résumé d’un sermon d’Albert Schweitzer, prononcé le 2 juin 1907 à Strasbourg. Le texte in extenso est paru dans les Cahiers Albert Schweitzer de septembre 2012.
Numéro 264, Décembre 2012
DÉBATTRE |
Le christianisme
est-il un humanisme ?
Richard Cadoux
Que nous apprend l’histoire ? L’homme n’est-il pas inhumain ? Comment penser l’humain aujourd’hui ?
Numéro 258, Avril 2012
ÉDITORIAL |
Le christianisme
est la religion de l'esprit, mais
Laurent Gagnebin
il n’est pas pour autant un spiritualisme exsangue. L’adoration « en Esprit » (Jn 4,23-24) que proclame Jésus est inscrite dans un évangile entièrement dominé par le thème de l’incarnation : [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 255, Janvier 2012
AGIR |
Le christianisme
et la non-violence
François de Vargas
Jésus, par son enseignement et par sa vie, a montré l’exemple de la non-violence. Même si certaines personnalités marquantes ont réellement vécu cette non-violence, le christianisme s’est trop souvent laissé aller à la violence, parfois extrême. Les Églises chrétiennes ne semblent pas encore prêtes à prendre une position très ferme sur la non-violence.
Numéro en accès libre
Numéro 242, Octobre 2010
QUESTIONNER |
L’avenir de Dieu
André Gounelle
Plutôt que fondement, principe, origine, Dieu n’est-il pas mouvement, contestation et élan ? Au lieu de le situer dans le passé, ne faut-il pas le penser comme avenir ?
Le christianisme
est-il archéologie (recherche des reliques et des racines) ou eschatologie (orientation vers ce qui vient et construction du futur) ?
Numéro en accès libre
Numéro 214, Décembre 2007
(RE)LIRE |
Les religions mondiales et le christianisme
André Gounelle
En 1922, Schweitzer donne des conférences à une session qui regroupe en Angleterre des missionnaires. Il en fait un livre qu’André Gounelle nous invite à lire et à relire.
Numéro en accès libre
Numéro 256, Février 2012
CAHIER |
Bouddhisme, christianisme et psychanalyse
Marie-Noële Duchêne
le bouddhisme répond-il aux questions des occidentaux en quête de sens dans une société en crise ? Beaucoup perçoivent les limites de la mentalité actuelle : matérialisme, consommation, compétition, individualisme, [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 252, Octobre 2011
CAHIER |
Christianisme, Islam : des révélations « définitives » ?
Bernard Reymond
Lors d’une rencontre entre protestants, catholiques et musulmans, l’an dernier à Vevey, quelqu’un a candidement demandé si la révélation de Mahomet n’était pas superflue, venant après celle de Jésus qui [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 251, Août-Septembre 2011
LA VIE DU MOUVEMENT |
Les « Cercles Évangile et Liberté » se développent
Henri Persoz
Ils sont apparus peu à peu. Ils se multiplient et se développent. De plus en plus, nos lecteurs éprouvent le besoin de prolonger la lecture de leur mensuel par des discussions, des conférences, des débats. Ils se réunissent alors en groupes et participent à la diffusion du christianisme libéral.
Numéro en accès libre
Numéro 246, Février 2011
CAHIER |
Un christianisme raisonnable
Henri Persoz
Beaucoup trop de personnes se sont éloignées du christianisme parce que, à leur avis, il est trop imprégné d’une pensée fantastique, irréelle, basée sur des phénomènes surnaturels qui ne sont plus [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 245, Janvier 2011
CAHIER |
Les christianismes gouvernementaux, un phénomène méconu
Bernard Reymond
J ’ai rêvé récemment – oui : rêvé – que lors d’un colloque un inconnu m’approchait en catimini, au petit-déjeuner, pour me demander, prétendument sur le conseil d’André Gounelle, si j’accepterais [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 244, Décembre 2010
AGIR |
Le christianisme
social est relancé
Stéphane Lavignotte
Un appel, une rencontre, et voilà le Christianisme social de retour, appelant à l’éclosion de « Communes théologiques » en France, Suisse et Belgique.
Numéro en accès libre
Numéro 235, Janvier 2010
CAHIER |
Le christianisme
face à la modernité
Louis Pernot
Peut-on encore, aujourd’hui, avoir une religion qui date de 2000 ans ?
Le christianisme
est-il dépassé ? Ne peut-il y avoir des progrès dans la religion comme dans tout domaine, et [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 235, Janvier 2010
ÉDITORIAL |
Bonne et heureuse année 2010 !
Laurent Gagnebin, Raphaël Picon avec Bernard Reymond
«Pas de paroles, des actes ! », telle est parfois la devise d’un christianisme social. Cette maxime vise des paroles gratuites et n’engageant à rien. D’ailleurs, conscientes de cette facilité oratoire, [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 231, Août-Septembre 2009
QUESTIONNER |
Religions, facteur de guerre ou de paix ?
Claude Schwab
Les religions sont capables du meilleur comme du pire, de la paix comme de la guerre. Parce qu’aucune n’échappe à cette ambiguïté fondamentale, elles ont besoin de s’ouvrir à la critique, de se réformer, de se convertir.
Numéro en accès libre
Numéro 230, Juin-Juillet 2009
ÉDITORIAL |
Etre chrétien aujourd'hui
Bernard Reymond
À voir la tournure que prennent certains courants intégristes au sein du christianisme contemporain, on en vient à se demander si, pour être chrétien, il ne serait pas préférable de [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 229, Mai 2009
CAHIER |
Le bouddhisme en questions
Bernard Reymond
Le bouddhisme est-il une sagesse ou une religion ? Cette question est typiquement européenne et occidentale. C’est nous qui, dans la foulée de notre tradition culturelle accentuée par l’usage langagier [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 228, Avril 2009
ÉDITORIAL |
Être protestant libéral
Raphaël Picon
Être protestant libéral, ce n’est pas s’arroger le monopole de la liberté de croire et de penser. Ce n’est pas se réserver l’idée que l’amour de Dieu est pour tous, [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 226, Février 2009
CAHIER |
Science et christianisme
André Gounelle
Depuis l’avènement de la modernité, science et christianisme ont entretenu des rapports difficiles avec de multiples conflits. Je vais laisser de côté ceux qui concernent l’histoire, la médecine, les psychologies [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 222, Octobre 2008
QUESTIONNER |
Protestantisme libéral et christianisme social
Laurent Gagnebin
Quels peuvent être les liens existant entre un protestantisme libéral et un christianisme social ? Telle est la question à laquelle Laurent Gagnebin se propose de répondre ici. Mais il convient aussi, selon lui, de s’interroger sur une question plus large et de portée clairement œcuménique : les liens qui doivent attacher l’une à l’autre la spiritualité, en général, et une exigence d’ordre social, en particulier.
Numéro en accès libre
Numéro 216, Février 2008
ÉDITORIAL |
« Avec »
Raphaël Picon
« Avec » est peut-être le mot le plus important du christianisme. La richesse et la spécificité de celui-ci sont d’enseigner au monde, à travers le Christ, un Dieu indéfectiblement lié [..]
suite
Numéro en accès libre
Numéro 211, Août-Septembre 2007
DÉBATTRE |
Que reste-t-il du christianisme ?
Jean-François Habermacher
Dans ce texte, qui a été publié dans le mensuel suisse romand « Le Protestant », Jean-François Habermacher montre, au regard de l’histoire, la nécessité d’innover, d’inventer et de produire du nouveau pour transmettre le christianisme.
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